【双调】夜行船_百岁光阴百
惟余负忧谴，憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白，愁肠如火煎。
"去郭来寻隐者居，柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约，
他时事过方应悟，不独荣空辱亦空。"
"斜雪微沾砌，空堂夜语清。逆风听漏短，回烛向楼明。
"每忆云山养短才，悔缘名利入尘埃。
"一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。
从军丞相府，谈笑酒杯前。"
"何处劚云烟，新移此馆前。碧姿尘不染，清影露长鲜。
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
谁谓五陵年少子，还将此曲暗相随。"
【双调】夜行船_百岁光阴百拼音解释:
wei yu fu you qian .qiao cui pen jiang ruan .shuai bin hu shuang bai .chou chang ru huo jian .
.qu guo lai xun yin zhe ju .liu yin jia bu xiao lan yu .mei qi hui mian chu chang yue .
ta shi shi guo fang ying wu .bu du rong kong ru yi kong ..
.xie xue wei zhan qi .kong tang ye yu qing .ni feng ting lou duan .hui zhu xiang lou ming .
.mei yi yun shan yang duan cai .hui yuan ming li ru chen ai .
.yi su jin shan si .chao ran li shi qun .seng gui ye chuan yue .long chu xiao tang yun .
cong jun cheng xiang fu .tan xiao jiu bei qian ..
.he chu zhu yun yan .xin yi ci guan qian .bi zi chen bu ran .qing ying lu chang xian .
.zhang ting yi shang ti shi ke .yi ban xun wei shan xia chen .
shui wei wu ling nian shao zi .huan jiang ci qu an xiang sui ..
译文及注释
译文
不遇山僧谁解我心疑。
在(zai)(zai)织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
到处都可以听到你的歌唱，
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时(shi)扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声(sheng)直上天空冲入云霄。
便一日数次出入华堂(tang)绣户，衔泥作窠。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，
万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门(men)去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
今朝北方客子思(si)归去，回乡迎来纥那披绿罗。
人说如果心里有所思，夜里就会有所梦，没有梦就是没有思念吗？每天夜里相思到天明，如果有梦的话，如何思念？
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
注释
148.后帝：指商汤。飨：请人享用。
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
31.蕙圃：蕙草之园。蕙与兰皆为香草，外貌相似。蕙：比兰高，叶狭长，一茎可开花数朵；兰：一茎一花。
披，开、分散。
锦书：书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗，寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
9、潇潇雨：形容雨势之疾。
⑴鹧鸪天：词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句，贺铸又名之为“半死桐”。
14.布衣：指平民。古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣。
赏析
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
其一
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
颈联，遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰(de jian)苦情形：睢阳城门一开就贴近边境的月色啊，艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵，“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”，阵地上由于激烈战斗伤亡惨重，使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后，正挥戈直捣唐王朝京城长安；同时，安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区，企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道，睢阳若失，安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以，张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇，牵制叛军又一主力，对挫败敌人阴谋，维护江淮安全，保卫唐王朝的恢复实力，都有十分重大的意义。也惟其如此，双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说：“臣被围四十七日，凡一千八(qian ba)百余战。当臣效命之时，是贼灭亡之日”，正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载：睢阳被围日久，士兵不及千人，“皆饥病不堪斗”，而且“城中食尽”，最后杀马、罗雀、掘鼠而食，但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道：“裹疮犹出阵，饮血更登陴！”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
《《远游》屈原 古诗》一诗，写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗，表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物，先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神，有玄武星、文昌星等星官，有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人，有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物，有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名，迷离惝怳，令人目不暇接，心驰神摇(shen yao)。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材，成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的(sheng de)所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
其一
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
颈联，遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰(de jian)苦情形：睢阳城门一开就贴近边境的月色啊，艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵，“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”，阵地上由于激烈战斗伤亡惨重，使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后，正挥戈直捣唐王朝京城长安；同时，安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区，企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道，睢阳若失，安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以，张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇，牵制叛军又一主力，对挫败敌人阴谋，维护江淮安全，保卫唐王朝的恢复实力，都有十分重大的意义。也惟其如此，双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说：“臣被围四十七日，凡一千八(qian ba)百余战。当臣效命之时，是贼灭亡之日”，正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载：睢阳被围日久，士兵不及千人，“皆饥病不堪斗”，而且“城中食尽”，最后杀马、罗雀、掘鼠而食，但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道：“裹疮犹出阵，饮血更登陴！”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
《《远游》屈原 古诗》一诗，写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗，表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物，先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神，有玄武星、文昌星等星官，有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人，有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物，有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名，迷离惝怳，令人目不暇接，心驰神摇(shen yao)。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材，成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的(sheng de)所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
创作背景
这首词写于淳熙十五年（1188年），作此词时，辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇，抒发作者遭谗被废的悲愤心情。
郭则沄( 宋代 )
收录诗词 (3774) 首
简 介
郭则沄 郭则沄（1881-1947）字蛰云、养云、养洪，号啸麓，别号孑厂(音庵)、龙顾山人、遁圃老迂，福建侯官县人，光绪二十九年(1903)进士，历任温州、处州兵备道道员。辛亥革命后，历任北洋政府总统府秘书长、铨叙局长、侨务局总裁等。1922年退职后，寓居天津，入须社。着有《龙顾山房诗集》《龙顾山房诗馀》《十朝诗乘》《旧德述闻》等。
赠范晔诗
一番弄色一番退，小妇轻妆大妇愁。"
就林烧嫩笋，绕树拣香梅。相对题新什，迟成举罚杯。"
只要天和在，无令物性违。自馀君莫问，何是复何非。"
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
老睡随年减，衰情向夕多。不知同病者，争奈夜长何。"
"春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。
寒食青青草，春风瑟瑟波。逢人共杯酒，随马有笙歌。
"仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。
次韵李节推九日登南山
银钩互交映，石壁靡尘翳。永与干坤期，不逐日月逝。
"伊川新雨霁，原上见春山。缑岭晴虹断，龙门宿鸟还。
必当负严法，岂有胎孕篇。游畋复释麛，羔兔尚免鹯.
岂有物相累，兼无情可忘。不须忧老病，心是自医王。"
"楼外春晴百鸟鸣，楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色，
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
从此万重青嶂合，无因更得重回头。
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
橘柚垂华实
"细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在花杪，鸥鹭下烟中。
山河一易姓，万事随人去。白昼盗开陵，玄冬火焚树。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。
"一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学，
"霞帔寻常带酒眠，路傍疑是酒中仙。
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲，不尚游人着白袍。
此宵欢不接，穷岁信空还。何计相寻去，严风雪满关。"
题惠州罗浮山
海岳泛念深，涓尘复何须。婆娑不在本，屈曲无弦弧。
"故人卢氏子，十载旷佳期。少见双鱼信，多闻八米诗。
白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
"冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。
"乐道辞荣禄，安居桂水东。得闲多事外，知足少年中。
杳窅青云望，无途同苦辛。"
"到家方坐夏，柳巷对兄禅。雨断芜城路，虹分建邺天。
寒塘
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
"何人步虚南峰顶，鹤唳九天霜月冷。
"岧岧香积凌空翠，天上名花落幽地。
时人自惜花肠断，春风却是等闲吹。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，楼中角声催上马。
看猎临胡帐，思乡见汉城。来春拥边骑，新草满归程。"
"千骑红旗不可攀，水头独立暮方还。
羁人方罢梦，独雁忽迷群。响尽河汉落，千山空纠纷。"
中秋对月
绀发丝并致，龆容花共妍。方瞳点玄漆，高步凌非烟。
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得，初心莲向火中生。
"默默沧江老，官分右掖荣。立朝班近殿，奏直上知名。
宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，堂柳空留鹤岭前。
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
颜子缀清藻，铿然如素璆.徘徊望故垒，尚想精魂游。"
雪诗
何事经年断书信，愁闻远客说风波。
"圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。
家无忧累身无事，正是安闲好病时。
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。"
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
木兰花·拟古决绝词柬友
"此路何潇洒，永无公卿迹。日日多往来，藜杖与桑屐。
"严城画角三声闭，清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜，
鸟照微生水，狐听或过人。细迁形外影，轻蹑镜中轮。
"年少风流七品官，朱衣白马冶游盘。
"流水颓阳不暂停，东流西落两无情。
家酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳岂思眠。
"论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
论诗三十首·其八
"几树晴葩映水开，乱红狼藉点苍苔。
留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
鱼跳何事乐，鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲，无尘可濯缨。"
芦酒烧蓬暖，霜鸿捻箭看。黄河古戍道，秋雪白漫漫。"
鼎湖龙渐远，濛汜日初沈。唯有云韶乐，长留治世音。
"名遂贵知己，道胜方晦迹。高居葺莲宫，遗文焕石壁。
门墙见狼狈，案牍闻腥臊。探情与之言，变态如奸猱。
吴许越成
闲坐饶诗景，高眠长道情。将军不战术，计日立功名。"
千船火绝寒宵半，独听钟声觉寺多。"
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
器满自当欹，物盈终有缺。从兹返樵径，庶可希前哲。"
正是停桡相遇处，鸳鸯飞去急流中。"
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。"
行亦携诗箧，眠多枕酒卮。自惭无一事，少有不安时。"