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清平乐·凤城春浅

两汉 / 江革

剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"


清平乐·凤城春浅拼音解释:

jian ke xiu jin li .nong shi zheng nian cui .rui zhang zhi you gan .ling kuang biao wu zai .
.shi ri guang ling cheng li zhu .ting jun hua xia fu jin hui .
fen neng zhi zhi zu .ji gui chu chen xiao .song zhu xin chang gu .chi tai xing zi rao .
.fen bi tong lian jing .bian zhou dao bu mi .wei sheng guo zhen shang .hu se man chuang xi .
.mei lai gui yi lan .du wei si shan ren .tai xie qi shuang lu .song huang ge si lin .
yue se niao ti li .zhong sheng zhu ying qian .zhi ying fang zhi dun .shi de hua shi pian ..
xing lai yin yi pian .yin ba jiu yi zhi .bu du shi qing xing .jian yong fu shuai lei .
zhi chou ling gu bian ren huan .kong tan sang tian gui hai an .yuan fen jing po ding xing ying .
.huo fu mang mang bu ke qi .da du zao tui si xian zhi .dang jun bai shou tong gui ri .
wo shi wen xuan wang .li jiao chui shu shi .dan quan ren yi xin .zi ran bian ci bei .
dao chang ye ban xiang hua leng .you zai deng qian li fo ming ..
.ye yin gui chang wan .chao mian qi geng chi .ju tou zhong jiu hou .yin shou suo cha shi .
bu zhi zuo ye xin ge xiang .you zai shui jia rao hua liang ..

译文及注释

译文
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不(bu)孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花(hua)里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递(di)书信,寄到远方的亲人身边。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙(xian)了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏(shang)上帝住的地方了。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官(guan),有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。

注释
74.迋迋(kuāng):恐惧的样子。若有亡:若有所失。
14.泉,指酿泉,泉水名,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下,因泉水很清可以酿酒而得名。
④何况清丝急管催:此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三:“今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。”
⑴戴天山:在四川昌隆县北五十里,青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇:没有遇到
(34)不悉:不能详尽。旧时书信结尾常用的套语。
为:这里相当于“于”。
⑸开封:拆开已经封好的家书。
(4)载:乃,则。离:经历。
325、他故:其他的理由。

赏析

  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神(jing shen)追求。
  其二
  作者通过(guo)谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂(cheng song)、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称(bu cheng)颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

江革( 两汉 )

收录诗词 (5939)
简 介

江革 (?—535)南朝梁济阳考城人,字休映。初仕齐,为奉朝请。为江祏所重,参掌机务。入梁,迁御史中丞,奏弹不避权贵。随豫章王萧综镇彭城,城陷,为魏所俘,临危不屈,寻放还。官至南北兖两州大中正。刚直廉洁,为权势所嫉。卒谥强子。有文集。

问刘十九 / 崔敏童

不知今日重来意,更住人间几百年。
"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"


咏柳 / 李蕴芳

一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"


过分水岭 / 汤右曾

嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"


早冬 / 孙觉

今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。


舂歌 / 程秘

此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 郑若冲

何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 卢锻

"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 纪君祥

"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"


获麟解 / 蒋孝忠

"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。


陇头歌辞三首 / 江云龙

"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"