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诉衷情·宝月山作

元代 / 谭粹

金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
所嗟累已成,安得长偃仰。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,


诉衷情·宝月山作拼音解释:

jin diao chuan ji ye .yu shu chang xin zhi .rong lu he fang zao .gan luo yi xiao er ..
zhu bai chan ting gu .lou tai shi jie xi .xi lan zeng qi se .yu zhao fa guang hui .
.fa xu lu shan yuan .shi chuan xiu shang ren .du gui shuang shu su .jing yu bai hua qin .
.kong dong yi pai xie cang yan .chang yi dan qiu zhu shui xian .yun shu yao ming tong shang jie .
shao wang wu tai yuan .xing deng chu sai chang .yin qin yu jiang ling .gui meng mo xiang fang ..
.shou ming xu ren yin .zi you jiu wei huang .ming zou xiang you jian .qian jing yao chong gang .
juan bo xiang xian ru .ping lan ying ren yi .shang pin xian jiu ke .yin ku pa shuang zi .
gui jia jiu zhai duo .men ke can cheng xing .gao tan man si zuo .yi ri qing qian shang .
wu fu zhan gao wei .san tai sang da xian .li rong huan gu jiang .chong zeng guan xin tian .
.can hong yin dong shi mo .huai gu qian qing nai he .ban luo tong tai yue xiao .
suo jie lei yi cheng .an de chang yan yang ..
.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .

译文及注释

译文
晋阳已(yi)被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的(de),如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
露天堆满打谷场,
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶(ba)心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人(ren)的意趣。秘演相貌雄伟杰(jie)出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使(shi)舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
安贫乐俭是我一贯崇(chong)尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来(lai)(lai)。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?

注释
④念:又作“恋”。
[42]指:手指。
⑶走白虹:走,奔跑和滚动;白虹:指钱塘江潮。
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
1、亡古意:丢失 今意:死亡

赏析

  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的(xin de)“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构(jie gou)模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫(du fu)在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞(fei)流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了(xie liao)早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出(yi chu)来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  该文节选自《秋水》。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

谭粹( 元代 )

收录诗词 (5838)
简 介

谭粹 谭粹,字文叔,浈江(今广东滃源)人。神宗元丰初,知惠州。哲宗元符三年(一一○○),知英州(清康熙《罗浮山志会编》卷一○)。今录诗四首。

泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 童凤诏

见《吟窗杂录》)"
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。


玩月城西门廨中 / 陈成之

兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。


从军诗五首·其五 / 钱肃乐

"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 王宏祚

听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"


魏公子列传 / 竹蓑笠翁

竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。


如梦令·正是辘轳金井 / 赵孟淳

隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,


生查子·远山眉黛横 / 余思复

"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。


送夏侯审校书东归 / 崔何

"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"


五美吟·明妃 / 梁有贞

行路难,艰险莫踟蹰。"
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"


题青泥市萧寺壁 / 尤谦

武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。