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薛宝钗咏白海棠

南北朝 / 顾我锜

语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
何当归帝乡,白云永相友。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"


薛宝钗咏白海棠拼音解释:

yu xiao fang han ge yong shi .yin han xue qing qian cui mu .qing huai yue ying luo jin zhi .
qun guai yan si hou .en wei zai qi yan .wo lai ri zheng zhong .song ti si xian huan .
he dang gui di xiang .bai yun yong xiang you .
qian qiao chu meng long .xu xian lin huang yang .shao yi di mai duan .you ruo tian ti wang .
qi wu yu he le .wang ji niao bu cai .xian xiao yan zhou jing .xuan sheng huo yun kai .
yao ji zuo zuo you .rou zhi fa ai dan .jiu yao sui ri chen .gan ji ning wei huan .
fang shi zhou zhong xiang zhen si .zhao yao zai tian hui bai ri .gan quan yu shu wu xian shi .
.ye jing bu zhao wu .chao guang he shi sheng .an ran qiu si lai .zou ru zhi shi ying .
.ban ye bi yun shou .zhong tian su yue liu .kai cheng yao hao ke .zhi jiu shang qing qiu .
shui bu wang gui cheng xiang fu .jiang bian yang liu you qiu feng ..
kang jing hui guang mo .fu jian dong mao tou .zuo jian huang yun mu .xing kan bai cao qiu .
you feng bu yin gu .xi die yi zheng xin .wan wu jin ru ci .guo shi fei suo zhen ..
fu jiu wei xiao hun .nan shan zuo bei qiao ..
qian li bu ke dao .yi fan wu jin qi .ru he fei yi zhong .liang di hu zai zi .
bang ren bu jie xun gen ben .que dao xin hua sheng jiu hua ..

译文及注释

译文
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
要知道名士和美女一般都是容易动(dong)情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
脚穿(chuan)麻鞋(xie),此日登台(tai)望旧京。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
“魂啊回来吧!
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
什么时候能够给骏马套上镶金(jin)的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
为何时俗是那么的工巧啊?
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。

注释
⑿贱妾:女子谦称。这两句是说,君想必守志不渝,我又何苦自艾自怨。这是自慰之词。
⑴前陂(bēi):前面的池塘。
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
2.喇叭:铜制管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周扩张,可以扩大声音。
山舞银蛇,原驰蜡象:群山好像(一条条)银蛇在舞动。高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。“原”指高原,即秦晋高原。蜡象,白色的象。

赏析

  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚(ju chu)中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句(liang ju),并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切(qie)。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣(xin yi),真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清(du qing)凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

顾我锜( 南北朝 )

收录诗词 (5511)
简 介

顾我锜 清江苏吴江人,字湘南。廪生。工诗文。鄂尔泰任江苏布政使时,试古学,居五十三人之冠。雍正中聘修《江南通志》。寻卒。有《三余笔记》、《浣松轩文集》等。

东溪 / 张翚

醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
"越声长苦有谁闻,老向湘山与楚云。海峤新辞永嘉守,
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"


采蘩 / 何承天

官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
胡为不忍别,感谢情至骨。"
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。


君马黄 / 张云翼

闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。


卜算子·烟雨幂横塘 / 永璥

碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。


洛桥晚望 / 王谢

沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,


答客难 / 赵载

天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。


望九华赠青阳韦仲堪 / 路衡

君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"


国风·郑风·山有扶苏 / 陈芹

独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,


寿阳曲·远浦帆归 / 黄家鼎

有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,


清平调·其二 / 新喻宰

枯松间槎枿,勐兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
有月莫愁当火令。"
尚须勉其顽,王事有朝请。