译文
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王(wang)故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了(liao)。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下(xia)的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道(dao)举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
在她们的背后(hou)能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
修炼三丹和积学道已初成。
那儿有很多东西把人伤。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
注释
(2)嫩麴(qū):酒曲一样的嫩色。
⑤秋水:神色清澈。
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
2.白莲:白色的莲花。
20.有问之:有人问他(种树的经验)。