译文
高高的桥与幽幽的小路相连,它(ta)曲曲折折穿过稀疏的竹林。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
吟唱之声逢秋更苦;
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
楚山横亘,耸出地面(mian),汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
笔墨收起了,很久不动用。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能(neng)抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮(zhuang),祭器里的黍稷也很丰盛(sheng),怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生(sheng)产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言(yan)和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
注释
沉死:沉江而死。
②其人:指猎人。仁:仁慈和善。
⑴竞渡:赛龙舟。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
⑺酒痕:沾染上酒滴的痕迹。唐岑参《奉送贾侍御史江外》诗:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。”
(48)圜:通“圆”。
⑹擘:张,分开。一作“臂”。雕弧:饰有雕画的良弓。