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对雪

先秦 / 释圆鉴

忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
绛节笙歌绕殿飞,紫皇欲到五云归。
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。


对雪拼音解释:

hu yi gao seng zuo xia tang .yan quan sheng nao xiao yun mang .shan zhong hai dan huai zhong yin .
chu sui qu zi zhong .han yi yi lian po .bu ji yun tai yi .kong shan lao bi luo ..
jiang jie sheng ge rao dian fei .zi huang yu dao wu yun gui .
.wei liang zhen lu qi .zhu ma wen qian shi .jia zi you peng de .ming yin fu nv zhi .
si xu que zuo qin zhong gui .qing shi tu biao lie shi ming ..
qing yu jing shuang jian .hu si fen ai mie .bu he bie guan shu .dan yi kui yu zha ..
.bei jing feng yan ji .nan shan zhan fa pin .fu sui chu yi shuai .can hua jin xu ren .
shi lu kuai xin wu hao shi .en men jia hua he shu shen .
.bu bi tan you shang yu gang .gong zhai yin xiao yi he fang .wei qiu yi yi gong seng shi .
ze meng zhou zhong zui .mei tai jing shang xing .gao ren mo gui qu .ci chu sheng peng ying ..
liu nian jiang lao lai .hua fa zi xiang cui .ye si lian ping zhang .zuo you xiang pei hui ..
.ye si shu zhong wan mu qiu .ou xun ti chu ren ming hou .guan li nan jun ying xian xia .
sheng zhu qian nian le wei yang .yu gou jin cui man chui yang .

译文及注释

译文
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
就是碰蒺藜,也要去(qu)吞衔。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
酿造清酒与甜酒,
庭院外一条小河保护(hu)着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如(ru)星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
僧人告诉(su)我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
长安虽(sui)然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?

注释
⑷斗牛:星名,二十八宿的斗宿与牛宿。
⑾鸳衾(qīn):绣着鸳鸯的锦被。司空图《白菊杂书》:“却笑谁家扃绣户,正熏龙麝暖鸳衾。”凤枕:绣着凤凰的枕头。韦庄《江城子·恩重娇多情易伤》:“缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕潘郎 。”
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
[16]畅人血气:谓令人血气畅快。
(3)左契:古代契约分左右两联,左契凭以索偿。
明道:宋仁宗赵祯年号(1032-1033年)。
⑩师:乐师,名存。

赏析

  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中(chao zhong)大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可(wu ke)诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起(yi qi),参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所(shi suo)造成的。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

释圆鉴( 先秦 )

收录诗词 (8278)
简 介

释圆鉴 释圆鉴,住会圣岩,舒州义青禅师事之(《五灯会元》卷一四)。

古朗月行(节选) / 巨尔云

"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,


浪淘沙·其九 / 哺燕楠

"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。


游山西村 / 锺离圣哲

秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"


东都赋 / 羊舌若香

夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 漆癸酉

庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"


匪风 / 申屠壬辰

龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。


长安夜雨 / 司马奕

即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。


沁园春·情若连环 / 碧鲁国旭

心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"


杂说四·马说 / 旅辛未

樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
"谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾,
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。


咏芭蕉 / 公西美丽

琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。
尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"