译文
子卿足下：
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止(zhi)敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回(hui)旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激(ji)水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去(qu)，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
愿得燕地的好弓射杀敌将，绝不让敌人甲兵惊动国君。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡(shui)，待到酒醒，但觉浑(hun)身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近，可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
往日的恩宠果真已完全断绝，失宠的旧人正如泼出去的水，再难重获欢心。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
在今晚月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
注释
⑸犹：仍然。
⒃强虏：强大之敌，指曹军。虏：对敌人的蔑称。
⒀流年：流逝之岁月；年华。
神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
（39）磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
77、五反：指往返了五次。反，同“返”。
35.蹄：名词作动词，踢。
17.懒困：疲倦困怠。