首页 古诗词 薄幸·淡妆多态

薄幸·淡妆多态

金朝 / 明秀

"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"


薄幸·淡妆多态拼音解释:

.bian zhou yu dao long kou tuan .chun shui tuan long shang shui nan .tou gan lai bo dan ya xia .
zhen cheng du zuo kong sao shou .men liu xiao xiao zao mu ya ..
dong wang xi jiang shui .nan you bei hu kai .bo ju qi jing chu .hui you gu ren bei .
ri chu jian yu mu .yue yuan zhi bang tai .ji fei xiang xiang dao .xin yi jing ling cai .
.la jin cu gui xin .xing ren ji hua yin .yun xia xian zhang chu .song bai gu ci shen .
wan li bu yi li .qun you sen hui shen .wei chi bai feng tai .fei shi cang geng lin .
.sheng jing bu yi yu .ru men shen dun qing .fang fang zhan shan se .chu chu fen quan sheng .
san zhi qi cui chi .yi bao wu lu bing .qi li xuan hui yong .jian lei ren fang cheng .
zeng shang jun jia xian bei lou .lou shang fen ming jian heng yue .zhong shan ming fu dai jun lai .
zhao jing chui yuan ba .shen zai du niao shang .bai lang san zhi fang .wei sha zhe hua dang .
jie yu jing kan ke .jiang lao feng jian wei .hu chu bi shen qi .ni jie tong suo gui .
wen dao ya zhou yi qian li .jin chao xu jin shu qian bei ..

译文及注释

译文
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处(chu),而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可(ke)以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军(jun)队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉(diao),对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫(fu)井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。

注释
(22)责之曰:责怪。
片:片刻,片字是“时”字的修饰语。
(7)其:难道。用于句首,表示反问。
37. 监门:指看守城门。
⑵无计向:没奈何,没办法。

赏析

  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗(cong an)用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个(ge)旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后(qi hou)”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉(yong jia)任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

明秀( 金朝 )

收录诗词 (1672)
简 介

明秀 明僧。浙江海盐人,俗姓王,字雪江,号石门子。出家于天宁寺,晚习定于钱塘胜果山。有《雪江集》。

九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 刘庭琦

黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"


红毛毡 / 饶师道

观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 张子翼

夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,


三台令·不寐倦长更 / 张琼英

去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"


美人赋 / 吴昌绶

东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。


漫感 / 罗贯中

不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。


洞仙歌·中秋 / 张凤慧

"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
松风四面暮愁人。"


台山杂咏 / 李基和

加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。


离思五首 / 练毖

长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 季方

礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"