首页 古诗词 登单父陶少府半月台

登单父陶少府半月台

近现代 / 潘大临

寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"


登单父陶少府半月台拼音解释:

ji mie ben fei ji .xuan hua zeng wei xuan .jie jie shi shang chan .bu gong zhi zhe lun ..
nian hua can liang bin .jin gu juan chang xiao .wen shuo feng qian si .xin xiu bai shi qiao ..
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
.bu yu qi liang wu xian qing .huang jie xing jin you zhong xing .
lin shu hong ri lie xian chuang .wei wei sheng ji ling song jiao .dang dang en bo qia gui jiang .
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
bai chi jing lan shang .shu zhu tao yi hong .nian jun liao hai bei .pao qie song jia dong .chou chang bai ri mu .xiang si ming yue kong .luo yi chun ye nuan .yuan zuo xi nan feng .
hong dou shu jian di hong yu .lian shi bu de yi shi zhu .
luan shi zhi rang .jue shi zhi gang .gu bian geng xu .ma shi wu wang .
ying shen huang wu wu .yue ku lv wu chan .yin yi chui lun zhe .cang lang he chu bian ..
gong wen guo you ying xiong jiang .ni ba he xin da sheng chao .
.man guo chun ru hua .kong tang xin zi cheng .chan pao jin ding yao .shi he yu hu bing .
ren yan you heng xing .ye fu dao fei chang .wei jun hao si liang .he ..yu tang .
cheng gan dang fou ji .shu shi jin kang zai .zhi you xi xuan bi .qi yu bu ke pei ..
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..

译文及注释

译文
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁(chou)离恨。我斜倚单枕想到梦中见(jian)你,谁知道梦没有(you)做成灯芯又燃尽。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
夺人鲜肉,为人所伤?
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了(liao)。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进(jin)来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”

注释
17、粉白黛绿:用来形容女子装扮得娇艳妩媚,面容白皙,眉毛美丽。黛,古代女子画眉用的青黑色的颜料。
217. 卧:卧室,寝宫。
③倾盖:二车相邻,车盖相交接,表示一见如故。
⑷笺麻:唐代的纸。以五色染成,或用砑光,或用金银泥画花样来做成笺纸,纸以麻来作为材料,称为麻纸。绢素:丝织品的名称。在丝织品中,中等至下等者被称之为绢,绢中精白的织品被称之为素。
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。

赏析

  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不(qin bu)见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二(dao er)句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难(nan)看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高(jin gao)南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的(luo de)人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮(ren xi)天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地(mu di),树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

潘大临( 近现代 )

收录诗词 (9792)
简 介

潘大临 潘大临(约公元1090年前后在世)宋代江西派诗人,湖北黄州(今属黄冈市)人,字邠老,一字君孚,潘鲠之子。生卒年均不详,约宋哲宗元佑中前后在世。与弟潘大观皆以诗名。善诗文,又工书,从苏轼、黄庭坚、张耒游,雅所推重。为人风度恬适,殊有尘外之韵。

玉烛新·白海棠 / 局夜南

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
华池本是真神水,神水元来是白金。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。


出城寄权璩杨敬之 / 蔚醉香

瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。


沁园春·斗酒彘肩 / 习怀丹

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
桃花园,宛转属旌幡。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 完颜戊

万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。


卜算子 / 表怜蕾

"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。


绮怀 / 衣珂玥

口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。


村居苦寒 / 狂晗晗

"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。


赴洛道中作 / 慕容胜楠

为尔流飘风,群生遂无夭。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,


思母 / 云女

标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 南门壬寅

"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
芭蕉生暮寒。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。