译文
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不(bu)上盗贼慈善?
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到(dao)潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所(suo)以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事(shi)迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎(zen)么能仅仅照顾自身!
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接(jie)受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
注释
⑵戮力:合力,并力。
③探:探看。金英:菊花。
⑹离杯:饯别之酒。杯:酒杯,此代指酒。共传:互相举杯。
(32)马岭:山名,在今甘肃省庆阳县西北。
①天南地北:指代普天之下。
120、清:清净。