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墨池记

五代 / 温庭筠

忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
"何年去此地,南浦满凫雏。云汉知心远,林塘觉思孤。


墨池记拼音解释:

yi de ji jia huan yan chu .jia jia jia ye jin cheng hui ..
.xi jia chi zhao cao qi qi .lan shu guang zhong xin ma ti .
chen xin wei jin su yuan zai .shi li xia shan kong yue ming ..
bu dai qiu feng bian gui qu .zi yang shan xia shi wu lu ..
chang cha chun wei ke .duan jiu wan huai qing .jin de you ren qu .you xian shou li ying .
.jiu yin bai yun feng .sheng ya luo ye tong .guan he yi qi lv .yang liu shi dong feng .
pu leng yuan yang qu .yuan kong jia die xun .la hua chang di lei .zheng zhu zhen yi xin .
wu shan zhong ru yue .lian ye chui yao jing .shi yi shi men si .tao lai xiang yue ying ..
ji chu yuan zhen he han feng .du ta xian mian yi yue ying .han chuang you si du yan kong .
dian di qin han meng .xiao sao zhuo dan chou .yu ge ting bu chang .suo shi zhao hui zhou ..
.ye lan huang ye si .ping xi liang ju neng .song xia shi qiao lu .yu zhong shan dian deng .
an jin ru tian shui .lin han si yu feng .nan zong you you ai .xi si wen gong gong ..
.nan zhi ling yang lu .dong liu si xi nian .zhong en shan wei da .shuang bin xue piao ran .
.shao yao qiang wei yu zao mei .bu zhi shui shi yan yang cai .
.he nian qu ci di .nan pu man fu chu .yun han zhi xin yuan .lin tang jue si gu .

译文及注释

译文
刚抽出的花芽如玉簪,
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
楚灵王到(dao)州来冬猎,驻(zhu)扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给(gei)我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车(che)破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是(shi)周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
我家有娇女,小媛和大芳。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。

注释
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
(1)谣:不合乐的歌,一种诗体。卢侍御虚舟:卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,唐肃宗时曾任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》),曾与李白同游庐山。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
(5)是人:指上古之君子。
3.三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说,此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年),诗人意感“一去十三年”音调嫌平,故将十三年改为倒文。
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。

赏析

  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交(jing jiao)织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  “山中(shan zhong)江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此(ji ci)余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住(zhua zhu)其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

温庭筠( 五代 )

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简 介

温庭筠 温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

君马黄 / 王工部

"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
毁出疾夫口,腾入礼部闱。下第子不耻,遗才人耻之。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,


夜书所见 / 高鼎

政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
"双岩泻一川,回马断桥前。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"


春暮西园 / 谢志发

分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
杂英垂锦绣,众籁合丝桐。应有曹溪路,千岩万壑中。"


江月晃重山·初到嵩山时作 / 方朝

"苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。
魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 蔡确

"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"
小苑试春衣,高楼倚暮晖。夭桃惟是笑,舞蝶不空飞。赤岭久无耗,鸿门犹合围。几家缘锦字,含泪坐鸳机。
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。


止酒 / 大欣

"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
微臣幸忝颁尧历,一望郊原惬所思。"
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
"蹑石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。"


锦堂春·坠髻慵梳 / 洪恩

"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
江面山楼月照时。独鹤唳空秋露下,高僧入定夜猿知。
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。


谒金门·美人浴 / 戴云

乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
"长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。
景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
龛中破衲自持行,树下禅床坐一生。


香菱咏月·其三 / 王时翔

"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
"强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚天来。(《梅花》。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。


报任安书(节选) / 罗元琦

何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
客醉瑶台曙,兵防玉塞寒。红楼知有酒,谁肯学袁安。"
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。