久别离
"失意归三径，伤春别九门。薄烟杨柳路，微雨杏花村。
受业乡名郑，藏机谷号愚。质文精等贯，琴筑韵相须。
妙吹应谐凤，工书定得鹅。（李群玉善急就章，
珪玉埋英气，山河孕炳灵。发言惊辨囿，撝翰动文星。
以下见《海录碎事》）
"欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
"未栉凭栏眺锦城，烟笼万井二江明。
新秋弦管清，时转遏云声。曲尽不知处，月高风满城。
"曾道逍遥第一篇，尔来无处不恬然。便同南郭能忘象，
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
久别离拼音解释:
.shi yi gui san jing .shang chun bie jiu men .bao yan yang liu lu .wei yu xing hua cun .
shou ye xiang ming zheng .cang ji gu hao yu .zhi wen jing deng guan .qin zhu yun xiang xu .
miao chui ying xie feng .gong shu ding de e ..li qun yu shan ji jiu zhang .
gui yu mai ying qi .shan he yun bing ling .fa yan jing bian you .hui han dong wen xing .
yi xia jian .hai lu sui shi ..
.yu wei ping sheng yi san chou .dong ting hu shang yue yang lou .
.wei zhi ping lan tiao jin cheng .yan long wan jing er jiang ming .
xin qiu xian guan qing .shi zhuan e yun sheng .qu jin bu zhi chu .yue gao feng man cheng .
.zeng dao xiao yao di yi pian .er lai wu chu bu tian ran .bian tong nan guo neng wang xiang .
gu chao mi bi shui .jiu lv yue dan xiao .bu shi wu gui chu .xin gao duo ji liao ..
译文及注释
译文
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没(mei)老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将(jiang)转(zhuan)移国将亡。
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
一个小孩儿说：“太阳刚出(chu)时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而“我”的心境却变了，变老了。
飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘(piao)摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶(die)蜜蜂难以到来。
深宫中大好的春色有谁怜惜？傍晚时分，她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声，隐隐约约，不甚分明(ming)。
山野的老人来看做客的我，并我送河鱼，不要一分钱。此处淳朴可爱，不亚(ya)于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色，茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味，坐在树下的布单上吃生菜，颇感阴凉。
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
屋里，
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
注释
⑵轩、羲：轩辕、伏羲氏，代表三皇五帝。
⑷怒我啼：对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜，野兽猖獗出没。
232、核：考核。
15.束：捆
7.肉食者：吃肉的人，指当权者。
赏析
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。”
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照(an zhao)我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景：荒郊野途，高馆孤峙，清流映带，长路迢递。馆，即客舍，安顿宾客的馆舍，可能江水曹暂寓于此，如今他又要到更远的馆舍去，诗人将与(jiang yu)他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神：那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方，在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”，即思绪飘忽不定，流荡无住之意；“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”，怀念旧邦或亲故之意；“望归客”，渴望归去之人，是为偏正结构，非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯，此行所去，只是远馆，而非故乡，故而客中作客，无慰“怀旧望归”之情，只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去，而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色，那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确(guang que)乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色，人不应该离别，而应该流连忘返，尽情享受自然的赐予，但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话，那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里，终须一别，这是无可如何的现实，尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”，时光的流逝暗示出依依惜别的深情，而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚，已到了不得不分手的时刻，故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳，诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽，结句将惜别之情发挥得非常充分。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
第一章是诸侯上朝之前，身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗，筐之筥之”，诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗，用筐用筥盛取不停起兴，整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调，读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝，何锡予之？”意思是：诸侯来朝，天子会以什么样的礼物赐予他？诗人是见过大场面的公卿大夫，按照常规，“虽无予之，路车乘马；又何予之？玄衮及黼”，四句无疑而问，复沓申述，两次自问自答，进一步渲染气氛，让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也
其二
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照(an zhao)我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
结句“不知忧国是何人”，是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身，重权在握，理应以国家社稷为重，以黎民的苦乐为念，但是，当严重的自然灾害袭来的时候，他们却置民生于不顾，这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达，而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道，却故作糊涂，含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看，结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状，具有剑与火的战斗作用。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景：荒郊野途，高馆孤峙，清流映带，长路迢递。馆，即客舍，安顿宾客的馆舍，可能江水曹暂寓于此，如今他又要到更远的馆舍去，诗人将与(jiang yu)他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神：那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方，在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”，即思绪飘忽不定，流荡无住之意；“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”，怀念旧邦或亲故之意；“望归客”，渴望归去之人，是为偏正结构，非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯，此行所去，只是远馆，而非故乡，故而客中作客，无慰“怀旧望归”之情，只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去，而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色，那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确(guang que)乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色，人不应该离别，而应该流连忘返，尽情享受自然的赐予，但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话，那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里，终须一别，这是无可如何的现实，尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”，时光的流逝暗示出依依惜别的深情，而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚，已到了不得不分手的时刻，故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳，诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽，结句将惜别之情发挥得非常充分。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
第一章是诸侯上朝之前，身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗，筐之筥之”，诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗，用筐用筥盛取不停起兴，整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调，读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝，何锡予之？”意思是：诸侯来朝，天子会以什么样的礼物赐予他？诗人是见过大场面的公卿大夫，按照常规，“虽无予之，路车乘马；又何予之？玄衮及黼”，四句无疑而问，复沓申述，两次自问自答，进一步渲染气氛，让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也
其二
创作背景
据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人，于是他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。
韩元吉( 元代 )
收录诗词 (5225) 首
简 介
韩元吉 韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。汉族，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。着有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
"行经阙里自堪伤，曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树，
"绿水棹云月，洞庭归路长。春桥悬酒幔，夜栅集茶樯。
殊忆好僧招不及，夜来仓卒锁严城。"
"虫歇纱窗静，鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动，犹传清漏残。
"中岩多少隐，提榼抱琴游。潭冷薜萝晚，山香松桂秋。
若问使君何处去，为言相忆首长回。"
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵，门馆仍叨旧学荣。
"每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
小雅·正月
却恨北荒沾雨露，无因扫尽虏庭空。"
"住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐熘煮胡茶。
葛蔓交残垒，芒花没后宫。水流箫鼓绝，山在绮罗空。
胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略，望云秋计黑山程。
"结构何峰是，喧闲此地分。石梁高泻月，樵路细侵云。
相逢少别更堪恨，何必秋风江上台。"
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。
江馆白苹夜，水关红叶秋。西风吹暮雨，汀草更堪愁。"
赠田叟
即随凤诏归何处，只是操持造化炉。"
"去日重阳后，前程菊正芳。行车辗秋岳，落叶坠寒霜。
"心忆莲池秉烛游，叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓，
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入，寒塘好与月相依。
自着衣偏暖，谁忧雪六花。裹裳留阔幞，防患与通茶。
九姓如今尽臣妾，归期那肯待秋风。
紫陌罢双辙，碧潭穷一纶。高秋更南去，烟水是通津。"
尽日隋堤絮，经冬越岭梅。艳疑歌处散，轻似舞时回。
山行·布谷飞飞劝早耕
"诏选将军护北戎，身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵，
江乡十年别，京国累日同。在客几多事，俱付酒杯中。
尘笼罩浮世，遐思空飞越。一罢棋酒欢，离情满寥泬。
道却横波字，人前莫谩羞。只应同楚水，长短入淮流。
涩剑犹堪淬，馀朱或可研。从师当鼓箧，穷理久忘筌。
景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。
"勾践饮胆日，吴酒正满杯。笙歌入海云，声自姑苏来。
东人望归马，马归莲峰下。莲峰与地平，亦不更征兵。
遐方怨·花半拆
秋风高柳出危叶，独听蝉声日欲曛。"
未知谁与传金箓，独向仙祠拜老君。"
暗记神仙传，潜封女史箴。壶中知日永，掌上畏年侵。
野鹤栖飞无远近，稻粱多处是恩深。"
百姓载之。族孙作诗，昭示厥后。"
朝天御史非韩寿，莫窃香来带累人。"
"雨馀虚馆竹阴清，独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹，
"正怀何谢俯长流，更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚，
国风·卫风·淇奥
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
秦川如画渭如丝，去国还家一望时。公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。
野碓舂粳滑，山厨焙茗香。客来还有酒，随事宿茅堂。"
"晚麦芒干风似秋，旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远，
石门斜月入，云窦暗泉通。寂寞生幽思，心疑旧隐同。"
"神仙有分岂关情，八马虚随落日行。
唯君怀抱安如水，他日门墙许醉吟。"
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下种，埋没任春浦。
论诗三十首·二十四
旧交多得路，别业远仍贫。便欲辞知己，归耕海上春。"
河亭未醉先惆怅，明日还从此路归。"
"物态人心渐渺茫，十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土，
"绿水暖青苹，湘潭万里春。瓦尊迎海客，铜鼓赛江神。
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远，愁生只恐杏花开。
"垂钓京江欲白头，江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚，
"黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。
自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞。"
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
"伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新。应见嵩山里，明年踯躅春。
"暖莺春日舌难穷，枕上愁生晓听中。
两颔凝清霜，玉炉焚天香。为我延岁华，得入不死乡。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影，曲终清漏月沈晖。
何日一名随事了，与君同采碧溪薇。"
"阴云拂地散丝轻，长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔，
空怀远道难持赠，醉倚阑干尽日愁。"
"曲江春草生，紫阁雪分明。汲井尝泉味，听钟问寺名。
水调歌头·舟次扬州和人韵
雅韵徵朝客，清词写郡楼。至今谣未已，注意在洋州。"
"津阳门北临通逵，雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进，
暝泊远浦霞，晓饭芦洲烟。风流访王谢，佳境恣洄沿。
天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。"
"细雨濛濛入绛纱，湖亭寒食孟珠家。
昔我睹云梦，穷秋经汨罗。灵均竟不返，怨气成微波。
"弟子人天遍，童年在沃洲。开禅山木长，浣衲海沙秋。
"少微星动照春云，魏阙衡门路自分。
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
"烟鸿上汉声声远，逸骥寻云步步高。
"处处日驰销，凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。
"徒云逢剪削，岂谓见偏装。凤节轻雕日，鸾花薄饰香。
"金门君待问，石室我思归。圣主尊黄屋，何人荐白衣。
桃蹊李径尽荒凉，访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固，
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜，道在金縢世不忧。
各言艺幽深，彼美香素茎。岂为赏者设，自保孤根生。
今来看画犹如此，何况亲逢绝世人。"