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踏莎行·题草窗词卷

清代 / 曾极

"日饮巴江水,还啼巴岸边。秋声巫峡断,夜影楚云连。
相承几十代,居止连茅屋。四邻不相离,安肯去骨肉。
尽日问花花不语,为谁零落为谁开。"
莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
援少风多力,墙高月有痕。为含无限意,遂对不胜繁。
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
"娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
凛冽风埃惨,萧条草木枯。低徊伤志气,蒙犯变肌肤。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"


踏莎行·题草窗词卷拼音解释:

.ri yin ba jiang shui .huan ti ba an bian .qiu sheng wu xia duan .ye ying chu yun lian .
xiang cheng ji shi dai .ju zhi lian mao wu .si lin bu xiang li .an ken qu gu rou .
jin ri wen hua hua bu yu .wei shui ling luo wei shui kai ..
mo dao ye ren xun bu jian .ban tian yun li you zhong sheng ..
yuan shao feng duo li .qiang gao yue you hen .wei han wu xian yi .sui dui bu sheng fan .
qian chu yu hou chu .zhu cheng sheng bu zhu .wo yuan zhu geng gao .de jian qin huang mu .
.cao xia yin chong ye shang shuang .zhu lan tiao di ya hu guang .
si fang wu shi qu .chen yu miao qiu lai .ba shui han guang qi .qian shan ji se kai .
wan li fen yu chang qiu cao .wo jin gong geng feng suo tian .yun chu yi huo dang shao nian .
.juan juan que yue mei .xin bin xue ya fei .an qi yun tan fen .qing chuang hua jia yi .
shu ge qian chao zai .tai zi fei zhu ping .wo lai feng yu ye .xiang she yi deng ming ..
shi jian li bie shui dong liu .jin feng ru shu qian men ye .yin han heng kong wan xiang qiu .
ruo jiao jing jie xian sheng jian .bu ken geng yin gui qu lai ..
.yi xi ji you ji .jin lai bei tan shang .bai hua qing yi lao .yi xiao shi nan wang .
jian nan tui jiu xing .kai chuang ji chu ji .zong tan zeng guo di .ning tan zuo jiao zi .
lin lie feng ai can .xiao tiao cao mu ku .di huai shang zhi qi .meng fan bian ji fu .
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
.qin jiu zeng jiang feng yue xu .xie gong ming ji man jiang hu .
mei guo zhu men ai ting shu .yi zhi he ri xu xiang rong ..

译文及注释

译文
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
来往的(de)过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
另一个小孩子(zi)认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正(zheng)午的时候距离人比较近。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
  在古(gu)代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
水流东海总(zong)不满溢,谁又知(zhi)这是什么原因?
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门(men)的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。

注释
〔75〕青衫:唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎,从九品,所以服青衫。
⑺东山卧:用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山(今浙江上虞县西南),后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
⑼中夕:半夜。
  去:离开
雁程:雁飞的行程。
①扶苏:树木名。一说桑树。

赏析

  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也(ye),武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所(ji suo)云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁(chou),沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境(huan jing)的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧(wei cang)江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生(fa sheng),有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

曾极( 清代 )

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简 介

曾极 抚州临川人,字景建,号云巢。曾滂子。承家学。朱熹得其书及诗,大异之,遂书问往来,期以深望。因题诗金陵行宫龙屏,忤丞相史弥远,谪道州,卒。有《舂陵小雅》、《金陵百咏》等。

鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 嵇曾筠

"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
"楚水西来天际流,感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮,
既载从戎笔,仍披选胜襟。泷通伏波柱,帘对有虞琴。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
窗对嵩山碧,庭来洛水声。门前桃李树,一径已阴成。"


沁园春·和吴尉子似 / 贾至

"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。


赠质上人 / 吕师濂

第五指中心最恨,数声呜咽为何人。
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
"剌茎澹荡碧,花片参差红。吴歌秋水冷,湘庙夜云空。


长相思·一重山 / 薛扬祖

昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
"偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
"闲共野人临野水,新秋高树挂清晖。


吊古战场文 / 潘良贵

假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远,犹倚危亭欲下迟。
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,


临江仙·千里长安名利客 / 遇僧

洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥,夜吟应讶玉绳低。
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,


水谷夜行寄子美圣俞 / 汪藻

归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
"年过弱冠风尘里,常拟随师学炼形。石路特来寻道者,
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道,十日花开一夜风。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 李新

正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
锁香金屈戌,殢酒玉昆仑。羽白风交扇,冰清月映盆。
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
物外花尝满,人间叶自凋。望台悲汉戾,阅水笑梁昭。
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。


岳阳楼记 / 邵元龙

虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
无端有寄闲消息,背插金钗笑向人。"
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
"相送西郊暮景和,青苍竹外绕寒波。
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"


殿前欢·畅幽哉 / 刘子壮

"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
"晓红初拆露香新,独立空山冷笑人。
何限归心倚前閤,绿蒲红蓼练塘秋。"
"我有吊古泣,不泣向路岐。挥泪洒暮天,滴着桂树枝。
古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。