译文
昨天夜里,并刀在匣子(zi)发出愤懑、郁结的(de)声音,燕赵这(zhe)一带(dai)自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
露天堆满打谷场,
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
即使是那些富比(bi)晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
我好比知时应节的鸣虫,
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
杭州有个卖(mai)水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论(lun)到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
注释
伊、皋(gāo):指古代著名政治家伊尹和皋陶。
③为谁施:为谁而活下去。施,施用。
赵学舟:人名,张炎词友。
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
3、语:这里指莺鸣,娇啼婉转,犹如说话。
④赌胜:较量胜负。马蹄下:即驰骋疆场之意。