译文
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用(yong)手(shou)在空中划着字。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
回来吧。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒(tu)长吁短叹。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得(de)忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明(ming)的圣皇。
随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神(shen)灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文(wen)公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
注释
14服:使……信服(意动用法)
8.方宅:宅地方圆。一说,“方”通“旁”。
11.言我:指武帝。忘人:指陈皇后。
⑤花风:花信风,应花期而来的风。
⑸风沙,此句的意思是水虽不至于有滔天之祸,仍有风沙之害。
甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话(梦见周公,欲行其道)。作者借此感叹自己的壮志难酬。
“愿见”句:傅介子,西汉时北地人,曾斩楼兰王头,悬之北阙。杜甫意在湔雪国耻,故愿见能有这种人物。