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九歌·湘夫人

宋代 / 杨泰

社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
荣名等粪土,携手随风翔。"
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。


九歌·湘夫人拼音解释:

she li dong cheng jie .song qian bei di kai .wen jia chun se can .zhi fu gu ren ai .
zi qi yin yun man di du .ying lou ming yue suo jin pu .
meng die liu qing dian .chui diao zuo jiang sha .dang shan bu yan hu .ying ri zi qing cha .
jiang shang hu feng qu .tian bian gua xi fei ...song ren zhou xing ..
cai sang zhi can ji .tou suo xi ye chi .shui kua luo qi cong .xin hua xue yue mei ..
she diao jian luo zhuo gong chao .niao feng shuang guo ji huan zhuo .ma du bing he ke zi pao .
gong nv jing si you yu yuan .da jia qi zou sheng ren zhi .
rong ming deng fen tu .xie shou sui feng xiang ..
.mu chun lan jian you jia qi .gong zi kai yan zha chai shi .cui wo mi long ying wei shi .
.song yu feng qiu he qi bei .xin en wei ji hao kai mei .ban sheng yuan lu pin jing sui .
.wei wang shui neng bing .dang nian zhi yi shen .ren jian chuan feng zao .tian shang yan long lun .
.geng geng bao si qi .liao liao du yan fei .lin shang zi bu yin .kuang yu gu ren wei .
huan xiang bu jian jia .nian lao yan duo lei .che ma shang he qiao .cheng zhong hao tian qi .
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .

译文及注释

译文
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去(qu)病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女(nv)卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车(che)都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草(cao)。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪(lei)像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵(ling)显通,以为恩德信义感(gan)动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?

注释
武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
36.庭:同“廷”,朝堂。
寝:躺着。
⑸后来者:指以后的士大夫。操:操守。
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。
⑾展:诚,的确。 媛:美女。

赏析

  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情(qing)不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光(qiang guang)了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了(ding liao)感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜(wen bo),并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

杨泰( 宋代 )

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简 介

杨泰 杨泰,字虞尊,号来斋,清无锡人,戊午副榜,官庐江教谕,着有《读书轩诗稿》,《淮南诗草》。

题春江渔父图 / 简笑萍

纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
忆君倏忽令人老。"
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 楼乙

香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。


巫山一段云·六六真游洞 / 谬雁山

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,


拜新月 / 仲孙癸亥

名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。


发白马 / 南宫彦霞

省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)


赠秀才入军 / 南宫焕焕

奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,


/ 血槌熔炉

"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。


咏怀古迹五首·其五 / 张廖园园

萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
日月欲为报,方春已徂冬。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。


南风歌 / 候又曼

"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。


千秋岁·水边沙外 / 淳于惜真

"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
大笑同一醉,取乐平生年。"
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。