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春思

先秦 / 林用中

"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,


春思拼音解释:

.yu xi fei wei xi .li qing yuan jin tong .gan jun you fan se .guan wo shi zheng hong .
yuan jiao guang jie han .kuang ye se tong qin .ci qu tiao yao ji .que hui ying guo chun ..
a shui luan yin xian ren dao .liu zhu qing fu re gan gui ..
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
chan yuan fu chu dian .xiao san lu jing tai .yu fu sui che rui .ru hao ke xiao cai ..
zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
.dong cheng nan mo qiang jing guo .yuan bie wu xin yi fang ge .
lan shao xing cai cai .gui zhao si you you .su xi wu ji zhe .wei jun dong li you ..
zhi kong sheng zhi ri yue .xiang kong wang zhi tuo yue .zeng sheng lin de dian .tan wu zhuo .

译文及注释

译文
难道是松树没有遭遇凝重的(de)寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  大叔执政,不忍心严(yan)厉,而施行宽柔政策(ce)。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔(hui)了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
燕子飞(fei)来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名(ming)为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。

注释
[8]钱氏:指吴越王钱镠
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
旌:表彰。
①象祠:象的祠庙。象,人名,传说中虞舜的弟弟。
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
生:生长
225. 为:对,介词。

赏析

  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样(zen yang)一种广大无际的悲哀。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立(ding li)之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生(yun sheng)活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

林用中( 先秦 )

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简 介

林用中 福州古田人,字择之,号东屏,一号草堂。始学于林光朝,后赴建安从朱熹学。熹尝称其通悟修谨,嗜学不倦,谓为畏友。终身不求仕进。有《草堂集》。

西江月·闻道双衔凤带 / 图门伟杰

起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。


水龙吟·登建康赏心亭 / 东门杨帅

等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,


满江红·江行和杨济翁韵 / 漆雕旭

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,


西塞山怀古 / 亓官利芹

乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 泉香萱

"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,


抽思 / 燕莺

浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 汉含岚

白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。


相逢行 / 第五珏龙

散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"


减字木兰花·广昌路上 / 岑莘莘

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"


巫山峡 / 澹台志方

青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
自古灭亡不知屈。"