首页 古诗词 鹦鹉赋

鹦鹉赋

南北朝 / 江珍楹

"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"


鹦鹉赋拼音解释:

.jin tou yun yu an xiang shan .qian ke li you chu di yan .
lu chang xin nan yue .xi ci fang shi xie .gu niao qu bu huan .jian qing xiang tian mo .
.hu nan wu cun luo .shan she duo huang mao .chun pu ru tai gu .qi ren ju niao chao .
shuang shu you luo zhu tian hua .tian hua ji ji xiang shen dian .tai xian cang cang bi xu yuan .
.dong lin wen bu ke .he chu qi you pian .man fu wan yu juan .xi ji san shi nian .
ai ai di wang zhou .gong guan yi he fan .lin duan chu qi dao .dian ding yao hua fan .
jiu guan feng hua fa .ta shan zhi niao ti .jiang tian qian li wang .shui jian lv ping qi ..
shun hua cu bei zhu .chen si jie nan yang .li shou ai rong bei .you xuan chong dao zhang .
bi ge fei jia sheng .qiu dian ying ren xin .xian ju ming guo gong .zuo hui bei tang yin .
.su mu jiao yin bi .gong ge shang shi bing .san chao zun zhan lu .yi dao qia ren ming .
chao yao xia gu xu .tiao di hui gao zhi .da fu xi he ku .qu xiao huan qi zi ..
dai qu ming chao jiu xing ba .yu jun lan man xun chun hui ..
lu zhong xiang qi jin cheng hui .jian kan chun bi fu rong zhen .dun jue han xiao zhu ye bei .
xing chan shao yi ge .jie lian wu neng wei .shui nian zun jiu jian .pei hui zhu lin yi ..

译文及注释

译文
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
寂寞时登上高处眺望边(bian)远,转向南楼又(you)听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说(shuo):“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能(neng)派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我(wo)哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉(la)着你的手,和你一起老去。

注释
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。
⑶郁孤台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。清江:赣江与袁江合流处旧称清江。
(15)虎:子皮名。敏:聪明。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
③篙(gāo):撑船的竹竿或木杆, 滑:指春天江水上涨,行船流利。

赏析

  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健(xiong jian)无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助(bing zhu)其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清(jie qing)”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞(da fei)跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

江珍楹( 南北朝 )

收录诗词 (4875)
简 介

江珍楹 江珍楹,字静轩,号子平,德清人。同治丁卯举人。

南乡子·秋暮村居 / 石公弼

相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。


立秋 / 高孝本

陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,


秋登巴陵望洞庭 / 钱斐仲

"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。


南岐人之瘿 / 黄得礼

"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"


秋夜长 / 梁梦阳

耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。


鸡鸣埭曲 / 黄宏

明晨复趋府,幽赏当反思。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"


筹笔驿 / 韩奕

胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 夏槐

自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
日暮怀此山,悠然赋斯什。"
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。


三江小渡 / 徐元文

洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。


雁儿落过得胜令·忆别 / 尹穑

出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。