书扇示门人
妪乎采芑。归乎田成子。
只缘倾国，着处觉生春。
楚野平千里，吴江曲一边。标形都大别，洞府岂知焉。
蝶死难离槛，莺狂不避人。其如豪贵地，清醒复何因。"
一条麻索挽，天枢绝去也。
扬州曾是追游地，酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦，应认岭头云。"
射其(左豕右肩)属。"
宾有礼主则择之。
鼠社不可熏。
芦中人。岂非穷士乎。"
门临春水桥边。
"金石皆销铄，贤愚共网罗。达从诗似偈，狂觉哭胜歌。
书扇示门人拼音解释:
yu hu cai qi .gui hu tian cheng zi .
zhi yuan qing guo .zhuo chu jue sheng chun .
chu ye ping qian li .wu jiang qu yi bian .biao xing du da bie .dong fu qi zhi yan .
die si nan li jian .ying kuang bu bi ren .qi ru hao gui di .qing xing fu he yin ..
yi tiao ma suo wan .tian shu jue qu ye .
yang zhou zeng shi zhui you di .jiu tai hua jing reng cun .feng xiao yi jiu yue zhong wen .jing wang hun meng .ying ren ling tou yun ..
she qi .zuo shi you jian .shu ..
bin you li zhu ze ze zhi .
shu she bu ke xun .
lu zhong ren .qi fei qiong shi hu ..
men lin chun shui qiao bian .
.jin shi jie xiao shuo .xian yu gong wang luo .da cong shi si ji .kuang jue ku sheng ge .
译文及注释
译文
国难当头，岂敢吝惜性命(ming)；报效无路，空有一片豪情！
你看这六幅描摹南朝往事的(de)画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来(lai)的声音；
想问问昔日盈门的宾客，今天会有几个还肯前来？
痛惜我(wo)生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门，希望能商议此事．到了节度使衙门就对白孝德说：“皇上把老百姓交给您治理，您看见老百姓被暴徒伤害，依然安闲自在，即将引起大乱，怎么办？”白孝德说：“愿听从您的指教。”太尉说：“我任泾州刺史之职，很清闲，事不多。（我）现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害，来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞(yu)候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不受侵害。”白孝德说：“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
细雨蒙蒙，鱼儿欢快地跃出水面；微风习习，燕子倾斜着掠过天空。
注释
①皇帝：这里指宋仁宗。
65、仲尼：孔子字仲尼。
（21）从事：州郡官自举的僚属。
讳道：忌讳，怕说。
④玉门：古通西域要道。
8、跳珠：跳动的珍珠，形容雨大势急。
（25）愆（qiān）：过错。止：容止。
⑶觉（jué）：睡醒。
赏析
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指(fan zhi)射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
秋天，草木黄落，原野萧条。苍凉凄清的景象，最易触动离人游子的伤感，勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》：“悲哉，秋之为气也”首开其端，古往今来，多少骚人墨客，从各自的身世经历，以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题，抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期，一死一生交道绝。湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗，并未凭秋色诉离情，托秋意写别恨，而是借秋景表达他们的忧国之心，格调高致。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸(feng zhu)侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫(bu po)，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝(ji zhu)愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
秋天，草木黄落，原野萧条。苍凉凄清的景象，最易触动离人游子的伤感，勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》：“悲哉，秋之为气也”首开其端，古往今来，多少骚人墨客，从各自的身世经历，以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题，抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期，一死一生交道绝。湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗，并未凭秋色诉离情，托秋意写别恨，而是借秋景表达他们的忧国之心，格调高致。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸(feng zhu)侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫(bu po)，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光，就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实，间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝(ji zhu)愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
这是一篇寓言小品，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心，嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
创作背景
有人认为此诗作于公元609年（大业五年）隋炀帝杨广西巡张掖之时。
琴歌
雨歇林光黑，山深夜色凄。哀伥穿径过，怪鸟瞰镫啼。贫女寒机急，愁吟独客低。老衰眼较少，复此感羁栖。
日高犹未起，为恋鸳鸯被。鹦鹉语金笼，道儿还是慵。
红窗静，画帘垂，魂消地角天涯。和泪听，断肠窥，
斜阳似共春光语，蝶争舞，更引流莺妒。魂销千片玉樽前，
万水千山音信希，空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首，不见虞封泪满衣。
仅免刑焉。福轻乎羽。
桃花昨夜愁尽发，燕子今春疑不来。雪衣鹦鹉亦可怪，错唤主人非一回。
隐迹混樵踪，幽居碧涧东。秋光胜春色，红树白云中。
踏莎行·初春
"衾凤犹温，笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊，珠裙褶褶轻垂地。
烟碧带霜红，秋深处处同。晚晴山更好，诗在野航中。
未央明月清风。
百草千花寒食路，香车系在谁家树¤
"片石露寒色，先生遗素风。醉眠芳草合，吟起白云空。
离肠争不千断。"
火宅牵缠，夜去明来，早晚担忧。奈今日茫然，
昨吐光不阙，今吐遽非圆。圆缺看多少，孤峰只宛然。
奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字
青山长在境长新，寂寞持竿一水滨。及得王师身已老，不知辛苦为何人。
舞裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。门外柳花飞， 玉郎犹未归¤ 愁匀红粉泪，眉剪春山翠。何处是辽阳，锦屏春昼长。 柳花飞处莺声急，晴街春色香车立。金凤小帘开， 脸波和恨来¤ 今宵求梦想，难到青楼上。赢得一场愁，鸳衾谁并头。 玉钗风动春幡急，交枝红杏笼烟泣。楼上望卿卿， 窗寒新雨晴¤ 熏炉蒙翠被，绣帐鸳鸯睡。何处有相知，羡他初画眉。 画屏重叠巫阳翠，楚神尚有行云意。朝暮几般心， 向他情谩深¤ 风流今古隔，虚作瞿塘客。山月照山花，梦回灯影斜。 风帘燕舞莺啼柳，妆台约鬓低纤手。钗重髻盘珊， 一枝红牡丹¤ 门前行乐客，白马嘶春色。故故坠金鞭，回头应眼穿。 绿云鬓上飞金雀，愁眉敛翠春烟薄。香阁掩芙蓉， 画屏山几重¤ 窗寒天欲曙，犹结同心苣。啼粉涴罗衣，问郎何日归。 玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。帘外辘轳声， 敛眉含笑惊¤ 柳阴烟漠漠，低鬓蝉钗落。须作一生拼，尽君今日欢。
三守庚申三尸伏，七守庚申七尺灭。
云鬟斜坠，春应未已，不胜娇困。半欹犀枕，乱缠珠被，
离肠争不千断。"
寿阳妆罢无端饮，凌晨酒入香腮。恨听烟隖深中，谁恁吹羌管、逐风来。绛雪纷纷落翠苔。"
"纱窗暖，画屏闲，亸云鬟。睡起四肢无力，半春间¤
将者驼，来驮者鼍，是为驼驮鼍。（令狐楚）
送温处士赴河阳军序
余所爱兮秋菊，植之兮堂隩。思夫君兮柴桑，巾漉酒兮杯生馥。菊英黄兮江波缩，欲从之兮不我复。
入窗才一缕，满室便氲然。任使频舒卷，山僧自稳眠。
笑拖娇眼慢，罗袖笼花面。重道好郎君，人前莫恼人。"
仙人读书处，樵子闻时声。犹胜烂柯者，只看棋一枰。
锲臂饮清血，牛羊持祭天。没命成灰土，终不罢相怜。
波伏鱼龙夜不惊，菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马，汉月重临白帝城。世说窦融功第一，独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发，喜及东南早罢兵。
翠屏闲掩垂珠箔，丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香，
"闻道百以为莫已若。众人重利。
菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔
何限断肠名不得，倚风娇怯醉腰偏。"
陵园春雨梦思多，凤辇龙帏下禁坡。直北重关连朔漠，将军边事近如何。
"南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住？锦帆风，
蕊中千点泪，心里万条丝。恰似轻盈女，好风姿。"
翠屏烟浪寒¤
"鸳鸯对浴银塘暖，水面蒲梢短。垂杨低拂麴尘波，
追惟圣迹。内库颁金，元侯奉职。三境求规，五灵取则。
惜芳春·秋望
"浮世仍逢乱，安排赖佛书。劳生中寿少，抱疾上升疏。
泪眼倚楼频独语，双燕飞来，陌上相逢否？
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。
扑蕊添黄子，呵花满翠鬟。鸳枕映屏山，月明三五夜，
休休休便休，美底教他且。匹似没伊时，更不思量也。"
"春色，春色，依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣，
向深秋，雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑，襟袖起凉飙。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。
锦屏寂寞思无穷，还是不知消息。镜尘生，珠泪滴，
丽春
钟鼓旌旗引六飞，玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓，万国心随彩仗归。
"芳年正月晦，假日早朝回。欲尽三春赏，还钦二阮才。
莫众而迷。佣自卖。
"九江山势尽峥嵘，惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在，
野鹤望长远，庭花笑不群。须知摇落后，众木始能分。"
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立，谁知别有深情。"
泪滴缕金双衽。
口耳王，圣明天子要钱塘。（陶谷）"
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
楚山如画烟开¤
小打登钩怕重，尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"
未央明月清风。
"绝境久蒙蔽，芟萝方迨兹。樵苏尚未及，冠冕谁能知。
夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。
"画罗裙，能解束，称腰身。柳眉桃脸不胜春。
"禀朔华夷会，开春气象生。日随行阙近，岳为寿觞晴。
迹系心无极，神超兴有馀。何当解维絷，永托逍遥墟。"
清江引·春思
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽，江南消息沈沈。"
"结束何妨早，将行四顾频。山前犹见月，陌上未逢人。
贪吏而不可为者。当时有污名。
顾公读书处，乃是林塘居。竹树久凋谢，红翠何稀疏。鱼鸟非昔游，风烟尚遗墟。身灭名不朽，流闻千载馀。
道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路。
勉促旋騑軨，未可恋云松。散材事即异，期为卜一峰。"
心诚怜。白发玄。
马立溪沙浅，人争阁道喧。明朝弃襦罢，步步入金门。"
蝶恋花·庭院深深人悄悄
累降搜贤诏，兼持进善旌。短辕收骥步，直路发鹏程。
一曲狂歌酒百分，蛾眉画出月争新。将军醉罢无馀事，乱把花枝折赠人。
饮羽惊开石，中叶遽凋丛。雁殚云路静，乌坠日轮空。
阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓词类托讽。长啸若怀人，越礼自惊众。物故不可论，途穷能无恸。
美酒朝朝熟，佳宾日日来。玉卮擎雨露，翠衲拂尘埃。预恐春城闭，先教晚骑回。只今行乐地，飞絮落莓苔。
"目前咫尺长生路，多少愚人不悟。爱河浪阔，洪波风紧，
夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春愁如客何。"
满庭喷玉蟾¤