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月夜 / 夜月

未知 / 杨长孺

"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
谁念因声感,放歌写人事。"
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"


月夜 / 夜月拼音解释:

.liu xing gong li yi xing gui .xing dao jin gou jin zi wei .
.qing qing meng meng .long yan feng yu he cong rong .er you xiang xi mu wu zong .yao yao mo mo .
yuan ke xian xin wu chu suo .du tian xiang huo wang xu kong ..
man gu hua qi lin .kan jun ji kuang jie .li xiu zhan ying lao .hen fen ti huan yan .
duo nan xi xiang shi .jiu pin ning zi xian .wei jiang wang lai xin .yao wei bie li yan ..
shui nian yin sheng gan .fang ge xie ren shi ..
.qin mie yan dan yuan zheng shen .gu lai hao ke jin zhan jin .
.hua guan rui pei se chan juan .yi qu qing xiao ling zi yan .
.cang sheng ying guai jun qi chi .pu lun zhong zhan song yang dao .
wu mou kan shi ye .he li ke ju yuan .zhi you rong shen qu .you shan zi guan yuan ..
gu shi cang cuo luo .xin quan bi ying yu .yan yong che ma ke .ji ci shi wu tu .
tao xian man xue chang sheng shu .shu wang han lai geng ji liao ..

译文及注释

译文
念念不忘是一片忠心报祖国,
月光常常照亮我幽暗的(de)居室,洒满无垠的蓝天。
  照这(zhe)样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
你会感到安乐舒畅。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
  当今之(zhi)世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中(zhong)冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院(yuan)成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老(lao)农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。

注释
⑷魏王堤:即魏王池。唐代洛水在洛阳溢成一个池,成为洛阳的名胜。唐太宗贞观中赐给魏王李泰,故名魏王池。有堤与洛水相隔,因称魏王堤。
⑴狂客:指贺知章。贺知章是唐越州永兴人,晚年自号四明狂客。谪仙:被贬谪的神仙。贺知章第一次读李白诗时,如是赞道。
④南浦:江淹《别赋》:“送君南浦,伤之如何?”送别之处常称南浦。
〔22〕斫:砍。
4.白首:白头,指老年。
12.贵臣:朝廷中的重臣。
咸:都。

赏析

  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从(cong)时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过(tong guo)渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联(yi lian)系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  诗没有单纯写主人公的愁怨(chou yuan)和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

杨长孺( 未知 )

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简 介

杨长孺 吉州吉水人,字伯大,一字诗之,号东山。杨万里子。以荫入仕。宁宗嘉定四年守湖州,有治绩。擢经略广东,迁福建安抚使,以忤权贵去职。理宗绍定元年起判江西宪台,寻以敷文阁直学士致仕。卒年七十九。谥文惠。

秋日登扬州西灵塔 / 曹确

风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"


杜陵叟 / 马腾龙

"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"


西阁曝日 / 刘大受

"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。


送赞律师归嵩山 / 汤金钊

"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"


沧浪歌 / 唐良骥

"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,


贫交行 / 洪拟

巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。


大招 / 唐震

山边树下行人少,一派新泉日午时。"
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 王鏊

"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
明发更远道,山河重苦辛。"
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。


暮春山间 / 钱信

"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
此心谁复识,日与世情疏。"
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。


鹧鸪天·代人赋 / 舒焘

"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。