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饮酒·其二

五代 / 戴良齐

"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。


饮酒·其二拼音解释:

.yu gong xin kuang yuan .fu shi ju er mu .sui yu nan hu you .xu jin di fan yu .
wang shi chu xi gao .lu kou bi dong ping .tian fu deng ming hou .hui kan chu shui qing ..
lang mei huo yu shi .fan gao mai jiu lou .ye lai si zhan zhuan .gu li zai nan zhou ..
zhen xing ji wu ji .chen chen zu fo shi .ri ming ting qi nuan .shuang ku yao miao shuai .
shu hua sheng ye jing .bai shi man han tiao .yong ye yi shan fu .chan xin gong ji liao ..
ji nian zhong .er long jian .yi ze cang shen qing mu zhong .yi ze jian xing hei jin dong ..
.wu xiang yuan meng meng .zhou hui ji wang zhong .dai yan qian jing shu .he qing yi lou feng .
bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
zhong you qing zhen zi .yin yin bu xian chi .shou ying po li lv .yuan zheng huang jin zi .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
.luan hou jiang bian si .kan huai er lv shi .ji fan xin di zi .yi yang jiu wei yi .

译文及注释

译文
来堂前打枣我从不阻拦任随(sui)西邻,因为她是一个五(wu)食无(wu)儿的老妇人。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再(zai)提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
  晏子做齐国宰(zai)相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
诸葛(ge)武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

注释
⑤西楼:指作者住处。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”
(5)政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。
之:代词,指代桃源人所问问题。
⑶老木:枯老的树木。’
⑵春风;比喻面容之美。杜甫《咏怀古迹五首》中咏昭君一首有“画图省识春风面”之句。这里的春风即春风面的省称。
⑺拂弦:拨动琴弦。

赏析

  诗歌一开头就回顾了自己十余年来(lai)坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能(zui neng)动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
其四
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛(de mao)盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的(fu de)可贵精神。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

戴良齐( 五代 )

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简 介

戴良齐 宋台州黄岩人,字彦肃,号泉溪。理宗嘉熙二年进士。累官秘书少监。以古文鸣,精于性理之学。有《中说辨妄》、《通鉴前纪》、《曾子遗书》、《论语外书》、《孔子年谱》、《七十子说》等。

晚泊 / 辛迎彤

吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
寄言之子心,可以归无形。"
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。


国风·邶风·凯风 / 泷癸巳

郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"


木兰花慢·寿秋壑 / 梁丘新勇

谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。


春行即兴 / 汤大渊献

轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"


亲政篇 / 僧戊戌

杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,


过华清宫绝句三首·其一 / 闾芷珊

衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
只在名位中,空门兼可游。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。


叹花 / 怅诗 / 富檬

"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。


都下追感往昔因成二首 / 朴赤奋若

"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,


桂枝香·金陵怀古 / 尉迟林涛

诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。


醉桃源·赠卢长笛 / 南宫妙芙

"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"