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渔家傲·平岸小桥千嶂抱

元代 / 严抑

狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱拼音解释:

xia ke lun wang li hua si .ta nian jiang ling du lai shi .
he ren ci chu xing xing xue .shen ran luo wen bian ke xian ..
jian bian ji xiao dong li ju .leng zhe jin feng dai jiang shuang ..
.zhang ju yi shi zai .fang guan si bi qiong .zhu ping jing la shui .xiang ta ge shan zhong .
.luo yang feng jing shi kan ai .xi ri zeng wei wa zi dui .
xiao ao ci min bu .yong rong chu di xiang .zhao yao tui yin shou .ju jian yu feng jiang .
si shu yao zhi xi .ru miao fa cai yun .huang li cai mao gui .zi yan ke cha zhen .
du zuo shu sheng yi bu wen .ruan gong qing jian ye sui shen ..
qie jia xiong di zhi duo shao .qia yao tong shi bai lie hou ..
ai ai sui chun dong .xin xin gong wu rong .jing yi fu jing xi .zuo jue hao feng sheng .
ming qin yi nong shui chan yuan .yuan hao duan yu deng shu kao .zhu le ti shi de chu lian .
ming tui yan liu ti jin ta .yin zi yan qin suo yu shu .tui kui dan han zhong yu ci .
ru jin shuo zhuo you kan qi .liang su du tang guo sui chu ..
guai yan he bu zao yan zhe .ruo shi zao yan huan bu cun ..

译文及注释

译文
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿(yan)(yan)着湖边慢走。(我们)过了(liao)雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现(xian)一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国(guo)君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把(ba)我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红(hong)色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃(wa)。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
故园的今天正是元宵节,我却在荒(huang)村独坐寂寞冷清。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。

注释
125. 拔:攻克,与上文的“下”为近义词。
方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”
⑻永怀:悠悠的思怀。愁不寐:因忧愁而睡不着觉。寐:一作“寝”。
⑤昵:亲近,亲昵。
③南冠:本为春秋时期楚人所戴之冠名。后多用《左传》成九年所载楚人钟仪在晋为囚之典。以南冠代指囚徒。被风吹:喻元兵势大。
⑶贾家小儿:贾姓人家的孩子,即贾昌。
10.易:交换。

赏析

  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致(si zhi)。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就(zhe jiu)同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放(jie fang)初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

严抑( 元代 )

收录诗词 (8182)
简 介

严抑 严抑(生卒事迹均不详),字德隅,长兴(今浙江境内)人。建炎二年(1128)进士(见清光绪长兴县志卷二十)。尝官权工部侍郎(见影清干隆刊浙江通志卷一百二十五)。

国风·秦风·驷驖 / 宰父娜娜

涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"


康衢谣 / 单于景苑

"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
骏马轻车拥将去。"
落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。


冬日田园杂兴 / 布丙辰

"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"


陈元方候袁公 / 昌乙

陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"
主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"


羔羊 / 季翰学

除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,


送杜审言 / 太史冬灵

星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。


水龙吟·雪中登大观亭 / 呼延甲午

执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。


望木瓜山 / 酉姣妍

"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久,丹楚空翻组绣来。
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 丹源欢

帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。


五人墓碑记 / 漆雕篷蔚

穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"