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鹿柴

先秦 / 赵芬

"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。


鹿柴拼音解释:

.wang nian pian gong yang shi you .wen guo liu sha lei bu xiu .
yan shu han lin ban you wu .ye ren xing li geng xiao shu .hou chang hou duan feng guan ma .shan bei shan nan wen zhe gu .wan li guan he cheng chuan she .wu geng feng yu yi hu lu .ji liao yi dian han deng zai .jiu shu lin jia xu ye gu .
.nan yue ling tou shan zhe gu .chuan shi dang shi shou zhen nv .
cu diao qing feng zhi .cao xian bai ri shen .qu zhong qing bu jin .qian gu yang zhi yin ..
lv pei yi hua wan yong zhen .yan kui bao wu xing shu juan .shen qie han feng zuo wei jin .
fu qing duo cong yuan chu ren .song chui ru tang zi jiang li .ye shu gong fan shuang chan shen .
jia an sheng qi xiao .yuan yan fu nv luo .lan rao si wu xian .wei gan zhuo ying ge ..
wei qi feng su mei liang chen .hu bing zi jie zhong wu dian .jing shui fei qiu xia jian lin .
ji ye xing jiang dong .wei e shi yu cui .qi ying qian gui guai .ling he xu yun lei .
.yu jie duo xing ke .xing ke bei chun feng .chu lao ji dai ren .zhong tian yang di gong .
xiao wai hong chu fan .yan jian yan yi gui .bu yin yan yu xi .he chu meng yang tai ..
.yao yao hua li qian jia zhu .zong wei dang shi yin bao qin .

译文及注释

译文
城邑从这里远分为楚国,山(shan)川一半入吴到了江东。
旧时的舞衣(yi)与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲(qu),能使君王倾倒迷乱?
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
不一会儿初升的太阳照在(zai)抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十(shi)二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉(liang)快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
魂魄归来吧!
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

注释
耳弦匏(páo):耳听音乐。
青门:汉代长安城门。《三辅黄图》卷一:“长安城东出南头第一门曰霸城门。民见门青色,名曰‘青城门’,或曰‘青门’。”此处借指汴京城门。
⑼旋:还,归。
⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
⑻思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”

赏析

  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有(du you)开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人(shi ren)心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多(zhong duo)用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美(zhuo mei)好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗(li shi)情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  三
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一(lue yi)个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

赵芬( 先秦 )

收录诗词 (8746)
简 介

赵芬 赵芬,字仪姞,一字子逸,号次鸿,晚号善约老人,上海人。户部侍郎赵秉冲女,批验大使乌程汪延泽继室,日桢母。工诗词,有《滤月轩集》。

过湖北山家 / 浑癸亥

"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"


章台夜思 / 茆曼旋

移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
得罪除名谪海头,惊心无暇与身愁。
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。


义田记 / 公孙会静

知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。


剑阁铭 / 坚南芙

位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。


登楼赋 / 拜翠柏

"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,


长相思·汴水流 / 西门庆军

眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。


杂诗 / 闭映容

家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 公羊忍

十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。


偶作寄朗之 / 尉迟淑萍

"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"


/ 范姜鸿福

骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。