译文
世上行(xing)路呵多么艰难(nan),多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
人(ren)生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
(被称为曾孙)的众乡人只得到(dao)仙人们(men)赏赐的一杯流霞仙酒,今天(tian)所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
桃花漂(piao)浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
注释
①碧海:传说中的海名。东方朔《十洲记》:“扶桑在东海之东岸。岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海。海广狭浩汗,与东海等。水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。”又做青天解。宋晁补之《洞仙歌》:“青烟幂处,碧海飞天镜。”
(31)杖:持着。
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。
皆:都。
(23)岂其学不如彼邪:是不是他们学习下的功夫不如王羲之呢?岂,是不是,表示揣测,副词。学,指勤学苦练。
袅袅(niǎo):纤长柔美的样子。
⑤衣带渐宽:指人因忧愁而消瘦。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。
⑻出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。