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生查子·三尺龙泉剑

隋代 / 赵一诲

天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。


生查子·三尺龙泉剑拼音解释:

tian ma nan long le .xian fang jiu bi jiong .ruo fei ru ci bei .he yi ao tong ting ..
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .
.yan yu ai feng geng bu ting .chun guang yu er qi wu qing .
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
fu ren yi cong fu .yi jie shi sheng si .jiang xiang gan can chun .chang duan wan yan qi .
fei mo fei yu shi fei .guo mo guo yu wen guo .ji wu yin gong .zi sun bi feng .
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
gong mei sheng wang shi .yong ge huai xi chen .yi zi de gao wo .ren wu hua zi chun .
.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
qing han che ji li .yun bai yi jing xiao .wei de tong ju zhi .xiao ran zi ji liao ..
zhong zuo jin long yang xue chu .qi su bi duo qing lai meng .pin liu huan ci bai yuan tu .

译文及注释

译文
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
你要详细地把你看到的(de)一切写信来(lai)告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了(liao)我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现(xian)。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以(yi)表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官(guan)员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权(quan)贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并(bing)让我回家听命。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
傍晚时分雷鸣(ming)电闪,想要归去有何忧愁?
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。

注释
⑺巾:一作“襟”。
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。
39.駓(pi1披)駓:跑得很快的样子。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
⑶“魏绛”句:魏绛(jiàng),春秋晋国大夫,他主张晋国与邻近少数民族联合,曾言“和戎有五利”,后来戎狄亲附,魏绛也因消除边患而受金石之赏。复,又。从戎,投军。戎(róng),兵器,武器。
⑨粲(càn):鲜明。

赏析

  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月(rong yue)貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗(gu shi)》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏(chui zou)《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情(zhi qing)。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到(kan dao)的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

赵一诲( 隋代 )

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简 介

赵一诲 赵一诲,潮阳人。明世宗嘉靖间人。事见清光绪《潮阳县志》卷二二。

好事近·摇首出红尘 / 僪木

黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。


哀江南赋序 / 那拉山兰

西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"


雪窦游志 / 茶书艺

幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。


与陈伯之书 / 母阳成

"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。


酒泉子·长忆西湖 / 单于山山

风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"


蚕谷行 / 斋山灵

万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。


石钟山记 / 西门午

龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,


国风·王风·兔爰 / 哈佳晨

何如卑贱一书生。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。


剑阁铭 / 宗政冰冰

庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
何事无心见,亏盈向夜禅。"


曲游春·禁苑东风外 / 答力勤

人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。