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羔羊

两汉 / 马静音

明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
奉礼官卑复何益。"
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。


羔羊拼音解释:

ming jue qin chuang ji .han zhi du sai lai .xie jia zheng ni xu .yue ling wu jing mei .
guan li bu zhi zhi .fen fen ting qi ran .geng sang ri shi li .chao shu shi yi xian .
shou zhi jin yu ba bi hen .zi wo she zhu ci bai wu .yu ping ji bo ye jin men .
kong tang you you .you jie you wan .men yi liang ban .cong shu yu jian .yao yao shen qian .
shi xu mi qu kan ju chu .ruo ge xi tou yao zui duo ..
.jiang yu hu xiang tong .er shui xi gao kong .ding zhi yi ri fan .shi de qian li feng .
.hua shan gao chuang chuang .shang you gao gao song .zhu zhu yao ge ge .ye ye xiang zhong zhong .
bo niu pi ruo jie .shi ma xue cheng wen .ti jiao shang ru ci .ji fu an ke yun .
wen bo an ming shu .kan fang li bing yuan .dai she yi gai zhi .chen se jian cheng hen .
che qi fang xiu ru .gui lai yu xiao tao .nan tai zi jian e .nei shu xuan feng sao .
feng li guan bei fu he yi ..
wo ling zhi fu gui .shi de bai yu ma .zhi fu bie wo qu .ji chu bai ma xia .
tong guang gong ying xu yu qi .can yue hui hui .tai bai shan shan .
xiong nu si ruo zhi ming xing .xiu bang yin shan geng she diao .

译文及注释

译文
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的(de)月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
今日我想折下几枝来送给远(yuan)方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思(si)这场劫已化为(wei)灰烬。
  今天(我)将要(yao)告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万(wan)里明月思归心意更增。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
我这个穿朴素长衫的读书(shu)人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。

注释
护羌校尉:《汉官仪》曰:护羌校尉,武帝置,秩比二千石,持节以护西羌。”汉代拿着符节保护西羌的武官叫“护羌校尉”,这里指唐廷守边的将领。
王者气:称雄文坛的气派。
⑺移破:犹云移尽或移遍也。破:唐宋大曲术语。大曲十余遍,分散序、中序、破三大段。张相《诗词曲语辞汇释》:破,犹尽也,遍也,煞也。
28. 鳖:biē,甲鱼或团鱼。
天帝:上天。
21、毕:全部,都

赏析

  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面(mian)。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼(jing lian),以少总多。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  一首短短的咏物小诗,能够达到(dao)这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感(duo gan)慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想(zhi xiang),而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

马静音( 两汉 )

收录诗词 (5251)
简 介

马静音 马氏,字静音,会稽人。

陟岵 / 臧子常

以蛙磔死。"
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
水足墙上有禾黍。"
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"


院中独坐 / 唐冕

我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。


季氏将伐颛臾 / 盛彧

齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
山东惟有杜中丞。"
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。


同学一首别子固 / 刘邦

"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"


咏史 / 吴大廷

"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。


己酉岁九月九日 / 袁谦

"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 黎道华

边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。


西湖春晓 / 柳拱辰

桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。


遐方怨·凭绣槛 / 傅得一

"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"


寒食寄郑起侍郎 / 杜昆吾

守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"