行宫
"非高柳下逸，自爱竹林闲。才异居东里，愚因在北山。
江南无限萧家寺，曾与白云何处期。"
"林梢隐映夕阳残，庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急，
楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。"
公非刺史材，当坐岩廊地。处士魁奇姿，必展平生志。
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
出镇归朝但相访，此身应不离东都。"
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶，碧洞寥寥寒锦苔。"
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
cq橛与栋梁，施之皆有位。忽然竖明堂，一挥立能致。
行宫拼音解释:
.fei gao liu xia yi .zi ai zhu lin xian .cai yi ju dong li .yu yin zai bei shan .
jiang nan wu xian xiao jia si .zeng yu bai yun he chu qi ..
.lin shao yin ying xi yang can .ting ji xiao shu ye qi han .shuang cao yu ku chong si ji .
chu ji yun lian si .xiang han lang jin cheng .gu yuan bu ke ting .yi ting bai zi sheng ..
gong fei ci shi cai .dang zuo yan lang di .chu shi kui qi zi .bi zhan ping sheng zhi .
.bu dou men guan hua .bu dou lin yuan da .dan dou wei zhu ren .yi zuo shi yu zai .
chu zhen gui chao dan xiang fang .ci shen ying bu li dong du ..
yu shan cai cui yao xiang cui .yin qin qian shu yu shan ding .bi dong liao liao han jin tai ..
.yao yao han dong shi .xiao xiao nie tai wu .yang wang rui gong dian .heng tian lin bu xu .
cqjue yu dong liang .shi zhi jie you wei .hu ran shu ming tang .yi hui li neng zhi .
译文及注释
译文
喊着(zhuo)童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的(de)布衣。
桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
戴红巾报时官手执更(geng)筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。
何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻(lin)？
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
孙权刘备这样的人物，才能指使我做事，而不是阁下。我发出种种的感慨，这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海(hai)，除了喝醉吟些风花雪月，便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予，希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来(lai)。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭(hong)草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
那长期在外地的游子早已疲倦，看那山中的归路，对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡，佳人盼盼已经不在，楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，有的只是难了的旧欢新怨。后世有人，面对着这黄楼夜色，定会为我深深长叹。
注释
⑶洞庭柑：指江苏太湖洞庭山所产柑橘，为名产。东阳酒：又称金华酒，浙江金华出产的名酒。西湖蟹：杭州西湖的肥蟹。
“妇人”两句：意谓妇女随军，会影响士气。扬：高昂。
（29）先帝：已故的皇帝，指汉武帝。
圯：倒塌。
⑸淈(gǔ):搅浑。
⑵薄宦：居官低微。
167、羿：指后羿。
赏析
其二
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都(jiu du)带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
张署的歌，首先叙述了被贬南迁时(qian shi)经受的苦难，山高水阔，路途漫长，蛟龙出没，野兽悲号，地域荒僻，风波险恶。好不容易“十生九死到官所”，而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇，“下床”都可畏，出门行走就更不敢了；且有一种蛊药之毒，随时可以制人死命，饮食要非常小心，还有那湿蛰腥臊的“海气”，也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写，也是诗人当时政治境遇的真实写照。
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
“澧水桥西小路斜”，扣紧诗题，展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”，是指唐代的澧州城（今湖南北部的澧县），“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作，通过对“桥西小路”的描绘，告诉我们，诗人已经出了城，过了桥，缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于(yi yu)咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠(yan zhu)有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平(shi ping)声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”（今浙江吴兴）附近，这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”，是在今福建和浙江交界之地，而吴兴则在江浙二省交界处，古人称之为“吴地”，与诗的地望不符。按：《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中，从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带，逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处，这地方离江淹被贬的建安吴兴（今福建浦城）不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间，当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静，所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都(jiu du)带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
张署的歌，首先叙述了被贬南迁时(qian shi)经受的苦难，山高水阔，路途漫长，蛟龙出没，野兽悲号，地域荒僻，风波险恶。好不容易“十生九死到官所”，而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇，“下床”都可畏，出门行走就更不敢了；且有一种蛊药之毒，随时可以制人死命，饮食要非常小心，还有那湿蛰腥臊的“海气”，也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写，也是诗人当时政治境遇的真实写照。
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
“澧水桥西小路斜”，扣紧诗题，展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”，是指唐代的澧州城（今湖南北部的澧县），“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作，通过对“桥西小路”的描绘，告诉我们，诗人已经出了城，过了桥，缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于(yi yu)咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠(yan zhu)有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平(shi ping)声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”（今浙江吴兴）附近，这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”，是在今福建和浙江交界之地，而吴兴则在江浙二省交界处，古人称之为“吴地”，与诗的地望不符。按：《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中，从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带，逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处，这地方离江淹被贬的建安吴兴（今福建浦城）不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间，当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静，所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
史善长( 唐代 )
收录诗词 (4214) 首
简 介
史善长 江苏吴江人，字仲文，亦作诵芬，一字赤崖。诸生。尝为名公幕宾，从毕沅最久。游踪及陕甘、山东、江西、两湖。曾经历湖广苗民起义。诗铿锵激楚，舒卷自如。又工词及骈文，善刻印及隶书。晚贫，佣书自给。有《秋树读书楼遗集》、《翡翠巢词》、《一谦四益阁文钞》。
霜天晓角·梅
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树，鹭起湖田片雨秋。
冠盖分行列，戎夷辨姓名。礼终齐百拜，心洁表忠贞。
相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。"
坐激书生愤，行歌壮士吟。惭非燕地客，不得受黄金。"
"辞僧下水栅，因梦岳钟声。远路独归寺，几时重到城。
池角通泉脉，堂心豁地形。坐中寒瑟瑟，床下细泠泠。
"烟渚南鸿唿晓群，章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿，
青竹单床簟，乌纱独幅巾。其馀皆称是，亦足奉吾身。"
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
何时更伴刘郎去，却见夭桃满树红。"
冬儿指向贞贞说，一曲干鸣两杖轻。"
百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，
"检经求绿字，凭酒借红颜。
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
惊离肠千结，滴泪眼双昏。本达京师回，贺期相追攀。
"一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。
江村晚眺
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节，夏聚流萤冬映雪。
我来持茗瓯，日屡此来尝。"
"柴烟衣上绣春云，清隐山书小篆文。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月，烟波魂断恶溪时。
代以无为理，车书万国同。继兄还付弟，授圣悉推公。
"句芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。
重林宿雨晦，远岫孤霞明。飞猱相攀牵，白云乱纵横。
"新教邠娘羯鼓成，大酺初日最先呈。
侠客行
"永日微吟在竹前，骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客，
今日槐花还似发，却愁听尽更无声。"
逆子嫁虏孙，西邻聘东里。急热同手足，唱和如宫徵。
白苹洲上春传语，柳使君输杨使君。"
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
见《云溪友议》）"
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
"忆求无何乡，了在赤谷村。仙人居其中，将往问所存。
眉妩·新月
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
"金粉为书重莫过，黄庭旧许右军多。
碧甃花千片，香泉乳百寻。欲知争汲引，听取辘轳音。"
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。自唯腥膻体，难久留其藩。
赖有风帘能扫荡，满山晴日照干坤。"
"毛女峰前郡，烟霞气转清。庭分灵掌影，窗度瀑泉声。
绝句漫兴九首·其三
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
长爱当时遇王粲，每来碑下不关书。"
"岘亭留恨为伤杯，未得醒醒看便回。
"帝里谁无宅，青山只属君。闲窗连竹色，幽砌上苔文。
景物不尽人自老，谁知前事堪悲伤。"
"羁情含蘖复含辛，泪眼看花只似尘。
万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。
丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，
汉宫曲
帝路何由见，心期不可忘。旧游千里外，往事十年强。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒，行人最忌税人场。
金鱼聊解带，画鹢稍移桩。邀妓思逃席，留宾命倒缸。
看春长不足，岂更觉身劳。寺里花枝净，山中水色高。
客至皆相笑，诗书满卧床。爱闲求病假，因醉弃官方。
"朝旦微风吹晓霞，散为和气满家家。不知容貌潜消落，
"秋月沿霄汉，亭亭委素辉。山明桂花发，池满夜珠归。
不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。"
落梅风·人初静
君应天上听云韶。时和始见陶钧力，物遂方知盛圣朝。
晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。"
偷拟白头瞻画戟，四神俱散发毛寒。"
"几树晴葩映水开，乱红狼藉点苍苔。
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
"促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
渭水波摇绿，秦山草半黄。马头开夜照，鹰眼利星芒。
春残
"缄题重叠语殷勤，存没交亲自此分。前月使来犹理命，
山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。"
"烧得硫黄漫学仙，未胜长付酒家钱。
华省思仙侣，疲民爱使君。泠泠唯自适，郡邸有谁闻。"
方信玉霄千万里，春风犹未到人间。"
解佩收朝带，抽簪换野巾。风仪与名号，别是一生人。"
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
耳目甚短狭，背面若聋盲。安得学白日，远见君仪形。"
感遇十二首·其二
"闲居昼掩扉，门柳荫蔬畦。因病方收药，寻僧始度溪。
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
翔禽拂危刹，落日避层楼。端溪弥漫驶，曲涧潺湲流。
范恣沧波舟，张怀赤松列。惟应讵身恤，岂敢忘臣节。
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。"