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听雨

近现代 / 陈宏采

"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
友僚萃止,跗萼载韡.


听雨拼音解释:

.hui fu ying wen chang .shang shan zhen guo yang .wen jun jian jun shi .zan ba shang shu lang .
you zu ta fang zhi .zuo shou tui xiao cheng .tian di hu kai chai .da he zhu dong ming .
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
zhou yu yi yang san .xing zhou si hai lai .niao gui yu xing yuan .zhou lan geng pei hui ..
yao si jiu you chu .fang fo yi xiang dui .ye huo jin ling cheng .chun yan shi tou lai .
.song yu shi fu di .si men qing qie liang .ci xin jing shui zheng .hui qi zhi gong chuang .
jiu ri chi qu yi ri xian .xun jun bu yu you kong huan .guai lai shi si qing ren gu .men dui han liu xue man shan .
huang zhu ying jin gu .lou chuan yin xiu yi .ming nian bai zhen yue .nan dou shi xing gui ..
ye ye cheng bo lian yue se .you shi ji su lai cheng shi .hai dao qing ming wu ji yi .
yi guan ru huan zi wang quan .wei wen yi bian dang shi ti .ru yong huan tui jian qi xian .
.song jun zhi jiu bu cheng huan .you nv ci jia shi bo luan .tao ye yi ren cheng ke yong .
you liao cui zhi .fu e zai wei .

译文及注释

译文
心中摇荡每天(tian)怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
杂聚申(shen)椒(jiao)菌桂似的(de)(de)人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
何时高(gao)举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃(tao)波离这(zhe)里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
故乡之水恋(lian)恋不舍,不远万里送我行舟。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,

注释
⑹餔:吃。糟:酒糟。歠(chuò):饮。醨(lí):薄酒。 成语:哺糟歠醨
靧,洗脸。
(194)旋至——一转身就达到。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。
8.安;疑问代词.怎么,哪里
⑵能:能够。二月:农历二月,指春季。
10.旅:旅生,植物未经播种而野生;
盘桓:犹疑不决的样子,指拖延不就职

赏析

  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情(gan qing)更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄(yan bao)。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为(yin wei)他最终也(zhong ye)成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小(miao xiao),如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  全诗基本上可分为两大段。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都(da du)有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别(chou bie)恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  “越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色,一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

陈宏采( 近现代 )

收录诗词 (1715)
简 介

陈宏采 陈宏采,南海人。明世宗嘉靖年间人。官经历。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

送白少府送兵之陇右 / 诸葛可慧

白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。


庄暴见孟子 / 闫克保

昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。


吴许越成 / 冯依云

物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。


东风第一枝·倾国倾城 / 伯紫云

飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 泣思昊

孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
有地先开阁,何人不扫门。江湖难自退,明主托元元。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 赵赤奋若

鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。


出城寄权璩杨敬之 / 钟离兴涛

善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
驻马兮双树,望青山兮不归。"
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
"故人西奉使,胡骑正纷纷。旧国无来信,春江独送君。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"


秋雨夜眠 / 彤土

"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。


十月二十八日风雨大作 / 刑亦清

草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"


悲愤诗 / 巴怀莲

屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,