首页 古诗词 无衣

无衣

近现代 / 羊徽

体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。


无衣拼音解释:

ti shi tong xiao zuo .tou yong ge ri shu .yan qian wu su wu .shen wai ji seng ju .
bai ri tou shang zou .zhu yan jing zhong tui .ping sheng qing yun xin .xiao hua cheng si hui .
he wei gua sha yan kan mei .tian bao wei luan you shu zai .lang xing si jiao guang peng bo .
huan xiang he yong lei zhan jin .yi ban yun xiao yi ban chen .
.xing bai shi jun wu li ju .ming xiu zuo zhu you xin wen .
bi cao zhui you qi .hong chen bai sao che .qiu qian xi yao nv .yao ye zhu feng xie .
ren niao sui shu tong shi ke .jian ci ke niao shang ke ren .shu ru fang ru fei ru yun .
cao mu ji qu bie .rong ku na deng yi .mang mang tian di yi .wu nai tai wu si .
.jin nian dao shi xia yun bai .qu nian lai shi qiu shu hong .
.cui hua huang wu wei dong xun .bi luo qing song fu da chen .di cheng gao qing duo shui zhu .
shi ao xian yao jiu .feng qiao fo xiang lu .qu wei tou jin jian .lai yin qie yu hu .
.wo you bai tou jie .wen yu han shi lang .lao duo you huo ji .bing geng lian ban xing .

译文及注释

译文
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新(xin)曲,是谁谱就?
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了(liao),而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳(yang)已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不(bu)着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
  我崇敬的古人,第一个就是郑(zheng)国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。

注释
(5)“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节,人意无聊感物华”。归雁:春季雁向北飞,故 云。隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”感物华:感叹事物的美好。 物华 :美好的景物。
⑦岑寂:寂静。
④笏(hù):愿意为板,这里作“片”解。
所以饰喜也”“天地之和”“德之华也”。可见,古代的乐是为了身心合德而作。音乐是道德感情的心声,也是回归天地万物
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。

赏析

  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头(jin tou)。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载(qian zai)迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的(xi de)综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁(cheng bian)舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里(wan li))最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋(xie qiu)的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

羊徽( 近现代 )

收录诗词 (7368)
简 介

羊徽 南朝宋泰山南城人,字敬猷。羊欣弟。刘裕镇京口时,以为记室参军掌事,誉为美器。后迁中书郎、河东太守。

水龙吟·腰刀首帕从军 / 潮雪萍

烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。


诗经·东山 / 万俟东俊

"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。


栀子花诗 / 巫马培军

"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 荤尔槐

生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。


渔父·一棹春风一叶舟 / 及梦达

傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,


长安秋望 / 许甲子

"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。


古戍 / 羊舌静静

"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
合口便归山,不问人间事。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 司空子燊

幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。


咏槐 / 买乐琴

忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。


里革断罟匡君 / 银辛巳

"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
五年江上损容颜,今日春风到武关。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。