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春思二首·其一

未知 / 姚汭

"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
世人仰望心空劳。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。


春思二首·其一拼音解释:

.mai de dong shan hou .feng jun xiao yin shi .wu hu you bu yan .bai shu ji ru yi .
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
.mo xi san geng zuo .nan xiao wan li qing .tong kan yi pian yue .ju zai guang zhou cheng .
yi he si ming ming .qian lin le you yong .zong shi xu xue wai .hen bu feng kong sheng .
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
wei bao yan qi jian shao nv .yu wu mi qu lang zhou chang ..
xian cheng hua fang yin ming yue .xin ren qing feng chui que hui ..
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
shi ren yang wang xin kong lao ..
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
de si wu ren shi mian shi .guan hao jin wen jia qian fu .yao ling zeng shuo huan shuang zi .
shi ren jie tan wo chang zu .qi zi miao jin dao yi cheng .shou ba xuan shu xin yun ming .
feng song ge sheng he chu lou .jie jin gu pi xuan xiao shui .ting xian que yu luan chun chou .
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
ci qu bu xu qiu cai fu .zi yi quan sheng lao lai yi ..
chu ci geng wu yu ge shi .yi hu cun jiu yi zhang qin .
hong shu fan xi tai .qing yin ming shu bei .zhi ying wei dao zai .wu yi si shi lai .

译文及注释

译文
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
世间混乱污浊嫉贤(xian)妒能,爱障蔽美德(de)把恶事称道。
  远处郁郁葱葱的树林尽头(tou),有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情(qing),无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点(dian)和疏漏之处,可以获得很多的好处。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法(fa)度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

注释
⑵云:助词,无实义。
(25)翠华两句:李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平),扈从禁卫军发难,不再前行,请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身,只得照办。
(9)容悦——讨人欢喜。
(4)辄:总是(常常)、就。
17.士:这里指有才能有胆识的人。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
牧:地方长官,如刺史、太守之类。
⑺清秋:天高气爽的秋天,指深秋。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残”句。
⑴同:即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君:姓王的徵君,名不详。徵君,对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》:“友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到京师而还,竟无所就。年四十八终,天下号曰徵君。”

赏析

  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之(guo zhi)情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧(bing wo),岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次(yi ci)地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于(sui yu)人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的(shuo de)隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具(ji ju)体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

姚汭( 未知 )

收录诗词 (2458)
简 介

姚汭 字琮娥,吴江人,潘御云室。有《香奁稿》。

大堤曲 / 尉迟壮

千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。


小雅·黄鸟 / 沐戊寅

谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 亓官映天

胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。


墓门 / 司空巍昂

云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。


重叠金·壬寅立秋 / 阴庚辰

气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。


南轩松 / 仲含景

五噫谲且正,可以见心曲。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


驱车上东门 / 马佳玉风

好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。


渔父 / 霍访儿

"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"


陇西行四首·其二 / 拓跋金伟

桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,


悯农二首·其一 / 公西静

"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"