相传羽化时，云鹤满峰恋。妇中有高人，相望空长叹。"
何得空里雷，殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒，魍魉森惨戚。
"欲向幽偏适，还从绝地移。秦官鼎食贵，尧世土阶卑。
"平原十里外，稍稍云岩深。遂及清净所，都无人世心。
"幕府日多暇，田家岁复登。相知恨不早，乘兴乃无恒。
于戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。
江花未落还成都。江花未落还成都，肯访浣花老翁无。
为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑；
"秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新，丹青起予气益振，
气含凉夜早，光拂夏云收。助月微明散，沿河丽景浮。
野老采薇暇，蜗庐招客幽。麏麚突荒院，鸬鹊步闲畴。
潮至浔阳回去，相思无处通书。"
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。"
青青屋东麻，散乱床上书。不意远山雨，夜来复何如。
老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。"
xiang chuan yu hua shi .yun he man feng lian .fu zhong you gao ren .xiang wang kong chang tan ..
he de kong li lei .yin yin xun di mai .yan fen ai qiu zu .wang liang sen can qi .
.yu xiang you pian shi .huan cong jue di yi .qin guan ding shi gui .yao shi tu jie bei .
.ping yuan shi li wai .shao shao yun yan shen .sui ji qing jing suo .du wu ren shi xin .
.mu fu ri duo xia .tian jia sui fu deng .xiang zhi hen bu zao .cheng xing nai wu heng .
yu xi lao wang .jian yi he shen .jie er wan dai .she chi huang yin .
jiang hua wei luo huan cheng du .jiang hua wei luo huan cheng du .ken fang huan hua lao weng wu .
wei jun zhi dao .he yi wei ming .gong bu lan shang .zui bu lan xing .
.qiu ri xiao wei shi .huai wang bao xia zhong .shao nian yi zhu shi .duo shu guai xian gong .
zuo hui zao wu ke tong gong .fang shu bing yue shou ming xin .dan qing qi yu qi yi zhen .
qi han liang ye zao .guang fu xia yun shou .zhu yue wei ming san .yan he li jing fu .
ye lao cai wei xia .wo lu zhao ke you .jun jia tu huang yuan .lu que bu xian chou .
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
gong zhi bu shi xun yang jun .na de wang hong song jiu lai ..
qing qing wu dong ma .san luan chuang shang shu .bu yi yuan shan yu .ye lai fu he ru .
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
译文
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中，月光明如秋水洒满大江。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上。荒芜的庭(ting)院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传来，江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不(bu)愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污(wu)而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许(xu)由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀(zhang)得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若(ruo)长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
其二
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
何必吞黄金，食白玉？
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
原野的泥土释放出肥力，
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
注释
（16）张仪：魏人，主张“连横”，游说六国事奉秦国，为秦惠王所重。详：通“佯”。委：呈献。质：通“贽”，信物。
⑼“海鸥”句：典出《列子·黄帝篇》：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事：一作“何处”。
7.床：放琴的架子。
1.鸣琴子贱堂：「子贱」即孔子宓不齐（字子贱）,「鸣琴子贱堂」即「宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治.」的典故（见《吕氏春秋?论部》卷二十一〈开春论?察贤〉）.（也作「鸣琴化洽」、「鸣琴单父」）
⑸筑：古代的一中弦乐器。
跣足：打赤足。写逃跑时的狼狈，鞋子都来不及穿。天王：指唐代宗。
衔：用嘴含，用嘴叼。
程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”
高士奇 高士奇（1645—1704年），字澹人，号瓶庐，又号江村。浙江绍兴府余姚县樟树乡高家村（今慈溪匡堰镇高家村）人，后入籍钱塘（今浙江杭州）。高士奇早年家贫，后在詹事府做记录官。康熙十五年（1676年）升为内阁中书，领六品俸薪，住在赏赐给他的西安门内。 高士奇每日为康熙帝讲书释疑，评析书画，极得信任。官至詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。晚年又特授詹事府詹事、礼部侍郎。死后，被追谥文恪。他平生学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，所藏书画甚富。着有《左传纪事本末》、《春秋地名考略》、《清吟堂全集》等。
"拂水竞何忙，傍檐如有意。翻风去每远，带雨归偏驶。
灌坛有遗风，单父多鸣琴。谁为久州县，苍生怀德音。"
"五花骢马七香车，云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜，
"元戎小队出郊垧，问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节，
出入并鞍马，光辉参席珍。重游先主庙，更历少城闉。
片雨三江道，残秋五叶湖。能令诗思好，楚色与寒芜。"
离别无嫌远，沉浮勿强嗟。南登有词赋，知尔吊长沙。"
西望云似蛇，戎夷知丧亡。浑驱大宛马，系取楼兰王。
"朔风吹疏林，积雪在崖巘.鸣琴草堂响，小涧清且浅。
自怜寂寞会君稀，犹着前时博士衣。我欲低眉问知己，
"江上风欲来，泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。
"（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
"欲知儒道贵，缝掖见诸侯。且感千金诺，宁辞万里游。
时光春华可惜，何须对镜含情。"
我来遇知己，遂得开清襟。何意阃阈间，沛然江海深。
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
曾是信陵门下客，雨回相吊不胜悲。"
"曙雪苍苍兼曙云，朔风烟雁不堪闻。
"荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌，词翰升堂为君扫。
"荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。
"莫叹辞家远，方看佐郡荣。长林通楚塞，高岭见秦城。
"自汝到荆府，书来数唤吾。颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。
五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。
元帅归龙种，司空握豹韬。前军苏武节，左将吕虔刀。
顾我蓬屋姿，谬通金闺籍。小来习性懒，晚节慵转剧。
秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。
昆仑烟景绝，汗漫往还迟。君但焚香待，人间到有时。"
潘郎作赋年，陶令辞官后。达生遗自适，良愿固无负。
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
宝字比仙药，羽人寄柴荆。长吟想风驭，恍若升蓬瀛。"
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
"乱水东流落照时，黄花满径客行迟。
元戎阃外令，才子幄中筹。莫听关山曲，还生出塞愁。"
云輧戾止，洒雾飘烟。惟馨展礼，爰列豆笾。"
刺史诸侯贵，郎官列宿应。潘生骖阁远，黄霸玺书增。
回心愿学雷居士。"
别家长儿女，欲起惭筋力。客堂序节改，具物对羁束。
见花羞白发，因尔忆沧波。好是神仙尉，前贤亦未过。"
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
相逢俱未展，携手空萧索。何意千里心，仍求百金诺。
到君仙洞不相见，谓已吹箫乘早霞。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
刺史似寇恂，列郡宜竞惜。北风吹瘴疠，羸老思散策。
"孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处，
汉源十月交，天气凉如秋。草木未黄落，况闻山水幽。
"淮阴日落上南楼，乔木荒城古渡头。浦外野风初入户，
吴国滞风烟，平陵延梦想。时人趋缨弁，高鸟违罗网。
野鹊迎金印，郊云拂画旗。叨陪幕中客，敢和出车诗。"
"离人去复留，白马黑貂裘。屈指论前事，停鞭惜旧游。
天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测，积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异，思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤，心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤，乘长风兮上羾。揖元气兮本深实，餐至和兮永终日。
"秋风过楚山，山静秋声晚。赏心无定极，仙步亦清远。
临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
"今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。
伤哉文儒士，愤激驰林丘。中原正格斗，后会何缘由。
忆君何啻同琼树，但向春风送别离。"
幽鸟清涟上，兴来看不足。新篁压水低，昨夜鸳鸯宿。
"衣冠在汉庭，台榭接天成。彩凤翻箫曲，祥鳣入馆名。
片云对渔父，独鸟随虚舟。我心寄青霞，世事惭白鸥。
八州崖谷深，千里云雪闭。泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
志在麒麟阁，无心云母屏。卓氏近新寡，豪家朱门扃。
青云岂无姿，黄鹄素不群。一辞芸香吏，几岁沧江濆。
荥阳冠众儒，早闻名公赏。地崇士大夫，况乃气精爽。
自非晓相访，触热生病根。南方六七月，出入异中原。
作礼睹灵境，焚香方证疑。庶割区中缘，脱身恒在兹。"
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。"
"塞鸿归欲尽，北客始辞春。零桂虽逢竹，湘川少见人。
别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。"
徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。使者随秋色，迢迢独上天。"
老马为驹信不虚，当时得意况深眷。但使残年饱吃饭，
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
"郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。
皇明烛幽遐，德泽普照宣。鹓鸿列霄汉，燕雀何翩翩。
"田中开白室，林下闭玄关。卷迹人方处，无心云自闲。
敢料安危体，犹多老大臣。岂无嵇绍血，沾洒属车尘。