首页 古诗词 小雅·车舝

小雅·车舝

宋代 / 张桂

"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
垂髯傥遇穆王驾,阆苑周流应未还。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。


小雅·车舝拼音解释:

.shang jiang yong huang xu .an xi zhu zhi hu .li xiang ju shao zhuang .dao qi jian ji fu .
.cui ran lang gan fen jian kai .dong nan yi de hui ji zai .you si gua chu yu gan qu .
deng qing hun yu mu .xun lu yan she qi .bie qing tian bei he .meng qie ru nan ji .
cao xuan men si shan zhong jing .bu shi gong qing dao bu kai ..
.wan shu lv yang chui .qian ban huang niao yu .ting hua feng yu yu .cen ji ru cun wu .
huang ju yin xuan que wei kai .shang guo mo gui rong ma luan .gu ren he zai sai hong lai .
dao bian yu ting ju .tian pan niao xing fen .ci jing kan shui hua .wen weng qing zhui wen ..
lang die yao xian zhang .feng wei ding cai biao .du ren tong sheng guan .bu jue zai xing chao ..
yao jia yuan .ye jia lin ji ci ju .jin za gan shi wang .
.ji ji qi xin xiang yao ming .ku yin han lv ju pian qing .yun ning zhi shui yu long zhe .
zu da yu kai wei .shen gao ben jiang song .shi jia wei jian e .guan ye ji qing tong .
meng ru lian tao jun .shu lai ji xue ying .lei sui bian yan duo .hun zhu ye chan jing .
.yi cun hui chang bai lv qin .lv chou wei ti liang zheng jin .tian ya yi you xiao hun bie .
chui ran tang yu mu wang jia .lang yuan zhou liu ying wei huan ..
.liu chao you zhao xi shen pei .wei yi chi ting jiu shang lai .

译文及注释

译文
友情深厚,把所有的(de)客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人(ren)(ren),像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉(su)衷肠。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变(bian)幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐(zuo)的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
临当出(chu)发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤(fen),岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。

注释
5.将:准备。
[30]修短:长短,高矮。以上两句是说洛神的高矮肥瘦都恰到好处。
6.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。 信:诚信。修:培养。
⑶龙钟:涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。
⑴金陵:今江苏省南京市。酒肆:酒店。留别:临别留诗给送行者。
(13)奸邪:奸邪欺诈。萌起:不断产生。
92、蛮:指蔡、楚。
⑤范文正公:名仲淹,字希文,苏州吴县人。为宋名臣。

赏析

  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  “白日放歌须纵酒(zong jiu),青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜(yi)“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含(bao han)着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  “海气侵南部,边风扫北平”,五、六两句借表现河北战场的环境,来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良,军容整肃,这次东征定能击败叛军,大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象,“侵”、“扫”来表现东征的气势。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名(yi ming) 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

张桂( 宋代 )

收录诗词 (2981)
简 介

张桂 唐西川人。工画杂迹。

五美吟·红拂 / 毛沂

"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
只今筋骨浑全在,春暖莎青放未迟。"
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 周述

"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
"江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。


甘州遍·秋风紧 / 陈纡

拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。


咏瓢 / 刘吉甫

"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
"无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,


书丹元子所示李太白真 / 梁维栋

莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 林同

有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"


国风·邶风·凯风 / 黄宽

訏谟之规何琐琐。"
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,


关山月 / 周墀

扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。
花落鱼争唼,樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉,扫絮积山嵌。
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
此时谁羡神仙客,车马悠扬九陌中。"
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 田榕

解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。
"穿云落石细湔湔,尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉,
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"


武夷山中 / 程永奇

到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"