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定西番·苍翠浓阴满院

元代 / 孙蕡

千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。


定西番·苍翠浓阴满院拼音解释:

qian yi gao shan zhe .wan yi yuan shui ge .wu jun qin ting zhi .zhao yu ri yue di .
qian liu qu er kuang .diao he jin mei yan .xian neng ri deng yu .chu bi ao yu xian .
.lei bing ji nian chu .xin qing bu zi ru .duo shen qing jia die .zhi song he guan shu .
.gu si ke tang kong .kai lian si mian feng .yi chuang dong qi he .ting zhu ju fei chong .
.yi yue dao chang zhai jie man .jin chao hua wo guan xian ying .xian bei ben zi duo kuang tai .
po nai qiong xiang lv .xing dong ru bo bie .shi li wu li xing .bai jue fu qian jue .
.han jia jiu zhong ming guang dian .yan di huan shu ben cao jing .qi si man chao cheng yu lu .
xia yi bao zi sun .shang yi feng jun qin .gou yi yu ci dao .jie wei qi qi shen .
.qu jiang yuan li ti ming chu .shi jiu ren zhong zui shao nian .
.shu jian xia yan ge .mai fu qu duan yuan .tong ren xi fen mei .jie nian zui fang zun .
ye hua zao wei .jing mei .shi wo cha xue bu si fang .shang wo feng ge bu fei ni .

译文及注释

译文
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的(de)时节,游子正思念他的故乡三巴。
问我为何能如此(ci),只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着(zhuo)就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
古来青垂史名屡见不鲜(xian),如今将军功名胜过古人。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
出(chu)生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。

注释
⑷十一月十五日:当为十月十五日吗,“一”为后人误加,因为海州在密州南四百余里,而苏轼十一月三日已到密州任。参张志烈先生《苏轼由杭赴密词杂论》(载《东坡词论丛》)。
9、相:代“贫困者”。
击贼笏:唐德宗时,朱泚谋反,召段秀实议事,段秀实不肯同流合污,以笏猛击朱泚的头,大骂:“狂贼,吾恨不斩汝万段,岂从汝反耶?”笏:古代大臣朝见皇帝时所持的手板。
(9)荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。
(2)管弦二句——音乐加上美酒,最能诱人激情。管弦:以乐器代音乐声。兼:并有。关人:关系到人的情怀,与“关情”同意。
19. 骄:骄傲地对待,形容词用作动词。

赏析

  接下来(lai)五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王(xing wang),所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽(fa ya)。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举(yi ju)破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以(gu yi)“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可(zhen ke)谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

孙蕡( 元代 )

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简 介

孙蕡 (1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 承龄

微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 吴钢

"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 应傃

"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。


赠王桂阳 / 李佩金

"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"


沁园春·读史记有感 / 郭廷序

秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。


采莲曲二首 / 尤怡

征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。


念奴娇·井冈山 / 田锡

"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"


夏夜苦热登西楼 / 倪公武

户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 睢景臣

旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 赵企

皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。