译文
现在的人见(jian)不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
当他用绳子绑住燕王(wang)父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成(cheng),他那神情气概,是多么威风!等到仇敌(di)已经消灭,天下(xia)已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲(jin)呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易(yi)才像这样的吗?还是认真推(tui)究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
睡梦中柔声细语吐字不清,
烛龙身子通红闪闪亮。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
注释
⑨红叶:枫叶。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
⑹红衣:指红色莲花的花瓣。渚:水中小块陆地。
⒆里中:犹言“家中”。譊譊:吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
者:代词。可以译为“的人”