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崇义里滞雨

未知 / 李文田

埋石缘虽谢,流沙化方始。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。


崇义里滞雨拼音解释:

mai shi yuan sui xie .liu sha hua fang shi ..
xiang si wu lu mo xiang si .feng li hua kai zhi pian shi .
huang ya bai xue liang fei jin .xing ji gao ge zui ji yin .ri yue an fu jun jia zi .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
zi ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
ping xi tong yi li .jing nian bu xiang si .jin ri cheng yuan bie .xiang dui xin qi qi .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
.jing shi wei jia que .xin xu luan zong heng ..ji lan wu liu sui shi .qi fu bao yu ting .
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
bu xu chou chang you nan jia .dai yu jiang shu wen le kun ..
.xue ji da ye xi xue bo xiong xiong .xuan huang jiao zhan xi wu wu quan long .

译文及注释

译文
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的(de)鹁鸠。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔(er)后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害(hai)了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命(ming)运招致呢?从古以来就是如此!怎(zen)样才(cai)能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
年老头陀秋山住,犹忆当年射(she)虎威。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。

注释
(49)门人:门生。
战:交相互动。
⑺寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。
(2)瘦尽句:意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花,彻夜不眠。
②拾翠:拾,拾取。翠,翡翠鸟的羽毛。指古代妇女出游时的嬉戏。
97.阜昌:众多昌盛。
(40)《大武》:周武王的乐舞。
(9)不从:指不从父命。嗣:继承(王位)。大伯知道大王要传位给他的小弟弟王季,便和虞仲一起出走。宫子奇认为大伯没继承王位是不从父命的结果。

赏析

  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣(le qu),前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上(zhuo shang)一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上(he shang)篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无(shang wu)定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  为理(wei li)解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋(yi qi)”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前(yan qian)。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆(shou yi)及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

李文田( 未知 )

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简 介

李文田 李文田(1834-1895)字畲光、仲约,号芍农、若农,广东顺德均安上村人。勤于治学,是清代着名的蒙古史专家和碑学名家。1874年乞归故里,主讲广州凤山、应元书院,在广州筑泰华楼,藏书甚富,收藏有秦《泰山石刻》宋拓本及汉《华岳庙碑断本》宋拓本。1885年回京复职。1894年甲午战争,任京师团防大臣。1895年病逝于京城,谥号文诚。着有《元秘史注》、《元史地名考》、《西游录注》、《塞北路程考》、《和林金石录》、《双溪醉隐集笺》等。工书善画。慈禧太后作画,常命探花李文田、状元徐郙和陆润庠、进士陆宝忠为之题志。

放歌行 / 黄炎培

眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。


从斤竹涧越岭溪行 / 吴沛霖

苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
先生觱栗头。 ——释惠江"


寒食日作 / 释仁勇

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。


三善殿夜望山灯诗 / 戴镐

曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"


苏秀道中 / 释代贤

"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"


忆扬州 / 叶绍袁

独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


清平乐·风鬟雨鬓 / 莫若冲

背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。


临江仙·给丁玲同志 / 沈皞日

衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。


大堤曲 / 朱存

惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,


菩萨蛮·春来春去催人老 / 徐如澍

阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,