译文
幸好的(de)是(shi),他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
(像)诸葛亮和公孙述这样(yang)的历史人(ren)物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡(xiang)。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
衣被都很厚,脏了真难洗。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
到如今年纪老没了筋力,
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
注释
238、此:指福、荣。
(3)鹏:本为古“凤”字,这里指传说中的大鸟。
⑦昆:兄。
2.尚:崇尚,爱好。
宜:应该,应当。