首页 古诗词 杜蒉扬觯

杜蒉扬觯

五代 / 谭寿海

徒有疾恶心,奈何不知几。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"


杜蒉扬觯拼音解释:

tu you ji e xin .nai he bu zhi ji .
.kun lun er .qi bai xiang .shi shi suo zhuo shi zi xiang .xi nu kua ma bu da an .
.tian han shuang xue fan .you zi you suo zhi .qi dan sui yue mu .zhong lai wei you qi .
.fu xiang xi zheng zhong .cang sheng shu wang chen .huan tong zhou bao fa .bu qu han he qin .
jun en bu bi dong liu shui .ye shang ti shi ji yu shui ..
gan ge wei yan xi .an de han ge mian .jiao long wu ding ku .huang gu mo cang tian .
di yong mo ru ma .wu liang fu shui ji .ci ri qian li ming .zhui feng ke jun yi .
wang zhe jin wu zhan .shu sheng yi le ming .feng hou yi shu kuo .bian jian wei shui qing .
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
.gu ren qiong yue jiao .kuang sheng qi bei chou .shan hai wan li bie .cao mu shi nian qiu .
yin lin bao yuan qi .yin yun han qing ai .yun ya mei yuan kong .shi bi han gu sai .
li luo yun chang ju .cun xu shui zi tong .chao chao yi xuan du .fei shi dui qing feng ..
.he nian gu hu tou .man bi hua ying zhou .chi ri shi lin qi .qing tian jiang hai liu .
you du yi jia jing .qing shen ge yuan guan .han kong jian yuan lu .hui shou yi chao ban ..

译文及注释

译文
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
江山不(bu)变,而(er)国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
启代伯益作了国君,终究还是(shi)遇上灾祸。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那(na)(na)洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯(yang)被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔(rou)情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
其一
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
  我作了这篇文章之后,过了五(wu)年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。

注释
⑷尽:全。
(34)“及尔”二句:当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。
37.加其土封:增修他们的坟墓。
2.卿子冠军:指宋义。公元前207年,秦围赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将军,范增为末将军,救赵,途中,宋义畏缩不前,羽矫诏杀之。
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。
2、乌金-指煤炭。
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。
②稽山:会稽山,在今浙江绍兴。

赏析

  这是一首洋溢着(zhuo)浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回(zhong hui)人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现(zhong xian)象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形(de xing)象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时(dang shi)安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

谭寿海( 五代 )

收录诗词 (6271)
简 介

谭寿海 谭寿海(一三八五——一四五七),字信潮,一字比衡,号深源。泷水(今广东罗定市)人。明成祖永乐十三年(一四一五)进士,授河南御史,上疏愿改教职,除南宁府学教授,卒祀乡贤。明嘉靖《德庆志》卷一五、清康熙《罗定州志》卷六有传。

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 吴圣和

禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"


南征 / 卢钰

炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"


冬日田园杂兴 / 程岫

风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。


禹庙 / 释普交

燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。


武帝求茂才异等诏 / 崔曙

"心事数茎白发,生涯一片青山。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 陈书

燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。


送夏侯审校书东归 / 赵金

甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"


清平乐·咏雨 / 戴明说

黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。


与东方左史虬修竹篇 / 史浩

衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。


重过圣女祠 / 莫若拙

"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
似君须向古人求。"