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水调歌头·游泳

宋代 / 曹本荣

"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道,十日花开一夜风。
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。


水调歌头·游泳拼音解释:

.bang she chong sheng man .can qiu su yu cun .yuan lao cai zi qi .guang gu ye ren men .
ji chu feng ming pei .he yan bu cui qiao .man tong qi xiang wu .jiang shi mai jiao xiao .
da xian you qi shan .qian xun zhong yao jia .yu mai shuang qiong yao .can wu yi mu gua ..
.xiang ge yu shan qi .he ren zhi shi ti .wan yan sheng ju luo .yi yan lu zhao ti .
.lai shi jian bi zuo piao yao .qu zhe huai hua du ye qiao .
.er yue er shi er .mu lan kai che chu .chu dang xin bing jiu .fu zi jiu li ju .
tian zhu shan qian jing hu pan .he ru jin ri yu lou zhong ..
zi lian ji ke shang piao peng .san chun yue zhao qian shan dao .shi ri hua kai yi ye feng .
li zu duan yang ye .guang men dai gui zhi .ji wen chen li yu .yin he jin zhong shi ..
.miao miao jin tian se .yi bian sheng wan guang .kuo fu ping si yuan .han ru yan chou chang .
bie hou ji liao wu xian yi .ye hua men lu cao chong yin ..
da xiao yi sheng you bao kai .xiu fu bi xi han liao rao .guan yi hong shu wan pai huai .

译文及注释

译文
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是(shi)当年我(wo)们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  戊申这一(yi)天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观(guan)亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
官吏明明知道但不报告真(zhen)相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
青午时在边城使性放狂,
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。

注释
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
③《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”此句言不露锋芒,随世俯仰之意。
⑴昌谷:李贺家乡福昌县(今河南省宜阳县)的昌谷,有南北二园。诗人曾有《南园》诗,此写北园新笋,咏物言志。
9.挺:直。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
⑥和梦也新来不做:和,连。新来,一作“有时”。
⑶石不转:指涨水时,《八阵图》杜甫 古诗的石块仍然不动。
(8)临皋(gāo)隰(xí)之沃流:楼南是地势低洼的低湿之地。临:面临,指南面。皋隰:水边低洼之地。沃流:可以灌溉的水流。
⑻鳞翼:鱼雁,古人以为鱼雁能为人传递书信。

赏析

  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭(jiu can)惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无(jue wu)娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再(qian zai)没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水(cong shui)面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

曹本荣( 宋代 )

收录诗词 (9925)
简 介

曹本荣 (1622—1665)清湖北黄冈人,字欣木,号厚庵。顺治六年进士,授秘书院编修,官至国史馆侍读学士。学术宗王阳明致知之说,病重时尚与弟子论学。

国风·齐风·卢令 / 李昌垣

归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
自恨青楼无近信,不将心事许卿卿。"
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。


临湖亭 / 张兟

"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
八分龙节付兵权。东周城阙中天外,西蜀楼台落日边。
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"


与李十二白同寻范十隐居 / 曾宰

习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
明年春光别,回首不复疑。"


卜算子·秋色到空闺 / 吴寿昌

凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,遗恨丧贤良。
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。


送兄 / 李颙

粉白仙郎署,霜清玉女砧。醉乡高窈窈,棋阵静愔愔。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。"
尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。


陇头吟 / 朱之纯

应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
"清音迎晓月,愁思立寒蒲。丹顶西施颊,霜毛四皓须。
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。


至节即事 / 陈培脉

息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"
东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家。"


泊平江百花洲 / 蒋肇龄

"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,


永王东巡歌·其五 / 倪会

"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
鱼盐桥上市,灯火雨中船。故老青葭岸,先知i7子贤。"


寡人之于国也 / 王曾斌

"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。