倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。
"圣朝选将持符节，内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈，
明日城西送君去，旧游重到独题名。"
"闻说胡兵欲利秋，昨来投笔到营州。
兵势走山岳，阳光潜埃尘。心开玄女符，面缚清波人。
向南渐渐云山好，一路唯闻唱竹枝。"
"羸病及年初，心情不自如。多申请假牒，只送贺官书。
"濛濛庭树花，坠地无颜色。日暮东风起，飘扬玉阶侧。
文字未改素，声容忽归玄。始知知音稀，千载一绝弦。
"孀妾怨夜长，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。
"为问游春侣，春情何处寻。花含欲语意，草有斗生心。
百年徒役走，万事尽随花。"
"北山少日月，草木苦风霜。贫士在重坎，食梅有酸肠。
"街北槐花傍马垂，病身相送出门迟。
南溪亦清驶，而无楫与舟。山农惊见之，随我劝不休。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户，飞电着壁搜蛟螭。
shu ruo wan ma chi .jing qi song yun lun .you ru guang le zou .jin shi han bei xin .
.sheng chao xuan jiang chi fu jie .nei shi xuan shi bai bi ting .hai bei man yi lai wu dao .
ming ri cheng xi song jun qu .jiu you zhong dao du ti ming ..
.wen shuo hu bing yu li qiu .zuo lai tou bi dao ying zhou .
bing shi zou shan yue .yang guang qian ai chen .xin kai xuan nv fu .mian fu qing bo ren .
xiang nan jian jian yun shan hao .yi lu wei wen chang zhu zhi ..
.lei bing ji nian chu .xin qing bu zi ru .duo shen qing jia die .zhi song he guan shu .
.meng meng ting shu hua .zhui di wu yan se .ri mu dong feng qi .piao yang yu jie ce .
wen zi wei gai su .sheng rong hu gui xuan .shi zhi zhi yin xi .qian zai yi jue xian .
.shuang qie yuan ye chang .du ke meng gui jia .bang yan chong ji si .xiang bi deng chui hua .
.wei wen you chun lv .chun qing he chu xun .hua han yu yu yi .cao you dou sheng xin .
bai nian tu yi zou .wan shi jin sui hua ..
.bei shan shao ri yue .cao mu ku feng shuang .pin shi zai zhong kan .shi mei you suan chang .
.jie bei huai hua bang ma chui .bing shen xiang song chu men chi .
nan xi yi qing shi .er wu ji yu zhou .shan nong jing jian zhi .sui wo quan bu xiu .
fu guang zhao shou yu ba yi .kong tang zhou mian yi you hu .fei dian zhuo bi sou jiao chi .
译文
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
参战数万将士多而杂乱，经过战斗后却无一生还。
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
其一
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
清明前夕，春光如画，
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
只希望对着酒杯放歌之时，月光能(neng)长久地照在金杯里。
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
人生世上都有个离合悲欢，哪管你饥寒交迫衰老病残！
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大(da)的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱(chang)着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议(yi)论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿(qing)、侍从、言官一起言说天下利(li)害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
注释
（2）垢：脏
[7]六艺：指儒家六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编：指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中，另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作：“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。”春秋战国时期，各种学派兴起，著书立说，故有“百家争鸣”之称。
⑹花千片：风吹江水，浪花喷涌，如片片白花。
15.得之：找到了这个（原因）。之，指石钟山命名的原因。
③红树：这里指枫树； 间：相间，夹杂。
相关考证 千百年来，前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系，其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》，之后，有刘克庄的《后村诗话》，但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说：“陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料，陆游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、谰，并没有以“门”之字命名的唐闳其人，也就是说，在陆游的舅父辈中并无唐闳其人（据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定）；而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏，其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子，唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名，即闶、阅（据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定）。由此可知，陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样，周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系，但却说过这样的话：“某氏改适某官，与陆氏有中外。”某氏，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说：唐氏改嫁给赵士程，赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此，陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳，而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙，亦即陆游的姨父钱忱的表侄行，恰与陆游为同一辈人（陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》，王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定）。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻，但他错会了刘克庄的意思，以致造成了千古讹传。
昨来陕郊会，悲欢两难克。问我新相知，但报长相忆。
"扬旌过陇头，陇水向西流。塞路依山远，戍城逢笛秋。
刳肝以为纸，沥血以书辞。上言陈尧舜，下言引龙夔。
"郊原飞雨至，城阙湿云埋。迸点时穿牖，浮沤欲上阶。
天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。
乘闲辄骑马，茫茫诣空陂。遇酒即酩酊，君知我为谁。"
周公不为公，孔丘不为丘。天公怪两鸟，各捉一处囚。
"西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。
珠媚多藏贾，花撩欲定僧。封来真宝物，寄与愧交朋。
虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，勐将出北方。"
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天。
玉漏飘青琐，金铺丽紫宸。云山九门曙，天地一家春。
羁木畏漂浮，离旌倦摇荡。昔人叹违志，出处今已两。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。
我年过颜子，敢道不自强。船人虽奴兵，亦有意智长。
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年，税彼农夫修玉殿。
闻子高第日，正从相公丧。哀情逢吉语，惝恍难为双。
饥食期农耕，寒衣俟蚕缲。及骭足为温，满腹宁复饕。
磨砻老益智，吟咏闲弥精。岂非山水乡，荡漾神机清。
急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。
阊阖晓开铜漏静，身当受册大明宫。"
文含巴江浪，色起青城烟。更闻馀玉声，时入朱丝弦。"
"去尘咫尺步，山笑康乐岩。天开紫石屏，泉缕明月帘。
大夜不复晓，古松长闭门。琴弦绿水绝，诗句青山存。
旧馆有遗琴，清风那复传。"
冉冉犹全节，青青尚有筠。陶钧二仪内，柯叶四时春。
病肺不饮酒，伤心不看花。惟惊望乡处，犹自隔长沙。"
禁山开秘宇，复户洁灵宅。蕊检香氛氲，醮坛烟幂幂。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。"
"少年从猎出长杨，禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎，
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日，亸翅愁时愿见风。
关识新安地，封传临晋乡。挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。
裘破气不暖，马羸鸣且哀。主人情更重，空使剑锋摧。"
"骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。
视听改旧趣，物象含新姿。红雨花上滴，绿烟柳际垂。
天璞本平一，人巧生异同。鲁山不自剖，全璞竟没躬。
静合烟霞色，遥将鸾鹤群。年年瞻此节，应许从元君。"
星尽四方高，万物知天曙。己生须己养，荷担出门去。
历览道更险，驱使迹频暌。视听易常主，心魂互相迷。
路尘如得风，得上君车轮。
霁天轻有霭，绮陌尽无尘。还似登台意，元和欲煦人。"
若是效真人，坚心如铁石。不谄亦不欺，不奢复不溺。
"晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。
"推车阃外主恩新，今日梁川草遍春。
不疑且不卜，二子安能谀。二子倘故谀，吾知心受诛。
坐理东方宫。月蚀不救援，安用东方龙。南方火鸟赤泼血，
"不行山下地，唯种山上田。腰斧斫旅松，手瓢汲家泉。
虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，勐将出北方。"
破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。(苹花 一作：苹花)
南馆城阴阔，东湖水气多。直须台上看，始奈月明何。
孔丘殁已远，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖。
色身岂吾宝，慧性非形碍。思此灵山期，未卜何年载。"
死辱片时痛，生辱长年羞。清桂无直枝，碧江思旧游。"
明觉侵窗积，寒知度塞来。谢家争拟絮，越岭误惊梅。
归牛休马，丰稼于野。我武惟皇，永保无疆。"
光县与琴焦，旗亭无酒濡。市人委百货，邑令遗双凫。
"废瑟难为弦，南风难为歌。幽幽拙疾中，忽忽浮梦多。
归来五六月，旱色天地殷。分司别兄弟，各各泪潸潸。
"常时并冕奉天颜，委佩低簪彩仗间。
洛水碧云晓，吴宫黄叶时。两传千里意，书札不如诗。"
人生负俊健，天意与光华。莫学蚯蚓辈，食泥近土涯。
泉熘潜幽咽，琴鸣乍往还。长风翦不断，还在树枝间。
因思人间世，前路何狭窄。瞥然此生中，善祝期满百。
"嫩叶怜芳抱新蕊，泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云，
"御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。
洛水故人别，吴宫新燕迎。越郎忧不浅，怀袖有琼英。"
草堂竹径在何处，落日孤烟寒渚西。"
天年方未极，圣寿比应崇。幸列华林里，知殊众木中。"
繁花落尽春风里，绣被郎官不负春。"
如棠名既误，钓渭日徒消。文客惊先赋，篙工喜尽谣。
"邻境诸侯同舍郎，芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动，
"莫嗟华发与无儿，却是人间久远期。雪里高山头白早，
镜破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露，使名异瑞世俗夸。
与医收海藻，持咒取龙鱼。更问同来伴，天台几处居。"
戏鸟留馀翠，幽花吝晚红。光翻沙濑日，香散橘园风。
玳瑁钉帘薄，琉璃叠扇烘。象床缘素柏，瑶席卷香葱。
端能败笙磬，仍工乱学校。虽蒙勾践礼，竟不闻报效。
"事业无成耻艺成，南宫起草旧连名。