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鄂州南楼书事

隋代 / 马偕

特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。


鄂州南楼书事拼音解释:

te bing chao che qi .jie ran zi xu mi jian qi er xia .sen ran qi jie yi qian li .
zhi ying zhuo huang zhen .gu he qi lian tan .jia zhu you du yuan .wei shi qi xian gan .
hua tang liu ke kan jing hong .zhu gong you mu fang gao bu .li pu gan tang you ji cong .
.pen cheng qu e zhu .feng bian yi ri er .bu wang gu ren shu .wu yin fan jiang shui .
xiang jiang han bi xu .heng ling fu cui jing .qi yi shan shui yi .shi yu ren shi bing .
.chun jiu yu bai she .yin xiang ju tong nian .ru he yi shi yu .ju de chun feng lian .
ai zai ju bu zhi .wei shu zang zui huan .si kuan yi xi qu .dou ci fang bian shan .
jiao tou yi cou er .pian shou lei tong tiao .ru mo qing sui mi .deng men shi yi liao .
gui lu fu rong fu .li tang dai mao yan .tai shan cheng la xue .sui liu bu xin nian .
mi mi cai yan cao .ling ling bu dong chen .wen he zha shan wu .xu yu pian gan ren .
dian liang shan en bao .shi jing qin si shen .qie xi yan qian bie .an neng huai cun yin ..
cen zhong yue gui lai .chan guang gua kong xiu .gui lu dui xian e .xing xing xia yun dou .
huan gui nei dian yue tu shu .gu ren you zai san jiang wai .tong bing fan jing er ji yu .
wu you ju yu .ba yue ren wu .bi qi cheng zou .zai qi yu qie .bao guo zhi ru .

译文及注释

译文
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
黑犬颈圈丁当(dang)响,猎人英俊又善良。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁(fan)荣。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎(zen)么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使(shi)宾客使者不会感到担心(xin)。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺(yi)超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听(ting)见后任为大夫。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。

注释
75.秦声:秦国的音乐。
⑹飞蓬:一种植物,茎高尺余,叶如柳,花如球,常随风飞扬旋转,故名飞蓬,又称转蓬。
③残日:指除岁。
②龙麝:一种香料。
10、当年:正值盛年。
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。

赏析

  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地(he di)惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一(zhe yi)情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直(jian zhi)把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出(er chu)了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉(dong han)末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

马偕( 隋代 )

收录诗词 (7934)
简 介

马偕 马偕,生平不详。与刘琯有同题诗,姑编于此。

鸿门宴 / 芈芳苓

我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。


国风·周南·关雎 / 乌雅燕伟

幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。


风赋 / 壤驷爱红

每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。


秃山 / 哈天彤

乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。


定风波·红梅 / 沈雯丽

待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。


画地学书 / 东郭丹

鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"


书李世南所画秋景二首 / 呼延红贝

哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"


彭蠡湖晚归 / 闻水风

饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"


赵昌寒菊 / 禽亦然

雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。


村居书喜 / 靖金

"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。