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登柳州峨山

元代 / 周震荣

霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
人命固有常,此地何夭折。"
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。


登柳州峨山拼音解释:

shuang feng po jia ju .jia jie po chui mao .nian jiang jue yan qu .gan wu zeng lian lao .
chuang ran ru qi hu .san cheng tian zhi yan .zai bai xie xuan fu .shou bei yi huan xin ..
yi she liang tou jian wei zeng .guai niao ming huan ling ren zeng .gu chong qun fei ye pu deng .
xian sui yu lu dao qing cheng .tan bian bu zai qian guan wei .zhang wai wei wen zai bai sheng .
xiang si guo chun hua .bin mao sheng mai qiu .qian zai wan guai tian nan dao .
li san ai ai xi .yue gao ting yu yi .zhong cheng su mu bi .jian shui chan yuan shi .
zhi gong bu jiu gui jun zhou .ying xu xian guan ji bing shen ..
fa cao pin jian zhong suo yi .yao fu kong da he neng wei .zi cong wu yue kun shu shi .
cang shu zhu wu ji .bu xi yu fan long .wo yuan bai shao nian .shi zhi xue chong chong .
ren ming gu you chang .ci di he yao zhe ..
hui tan huo dong rong .dao yu yi yao zhen .tao zhi zi ze tu .pu yu xiang yu lin .
.xu ri zhu lou guang .dong feng bu jing chen .gong zi zui wei qi .mei ren zheng tan chun .
.yi bi jiao chang ge .bu jie kan yan ci .zuo zhong ba jiu ren .qi you huan le zi .
qu yuan li sao er shi wu .bu ken bu chuai zao yu li .xi zai ci zi qiao yan yu .
shi jiang xi bao you .jiao si qiong bi jing .shi lan zai you zhu .an de yang fen xin .
wei de huan xiang shang jin xiang .sui ping zhu geng jian chun guang .xing le deng tai dou zai pang .
.yong ri wu ren shi .fang yuan ren xing xing .tao lu shu ke ai .pan zhai yu xin qing .

译文及注释

译文
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在(zai)飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大(da)概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道(dao)义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
就像是传来沙沙的雨声;
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推(tui)行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。

注释
18.未:没有
69疠:这里指疫气。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
7.时:通“是”,这样。
8 知:智,有才智的人。
⑶“溪云”句:此句下作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。”

赏析

  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此(ci)典说即使是最后作决绝之别,也不(ye bu)生怨。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年(nian)早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜(shi sheng)过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过(shu guo)钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏(jin chuan),后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  第三首:酒家迎客

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

周震荣( 元代 )

收录诗词 (2295)
简 介

周震荣 (1730—1792)浙江嘉善人,字青在,一字筤谷。干隆十七年举人。授江南青阳知县,移合肥,坐事罢去。再起直隶清苑县丞,迁永清知县,擢永定河南岸同知。好读书,购书都市,兼车累箧。工诗。尝助修《永清县志》。

八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 普著雍

"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。


题君山 / 闾丘香双

不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。


归园田居·其六 / 图门艳丽

"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。


大道之行也 / 西门欢欢

昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
"宛宛如丝柳,含黄一望新。未成沟上暗,且向日边春。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。


竹里馆 / 夏侯永昌

曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。


养竹记 / 鑫加

秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 拓跋志胜

朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。


咏山樽二首 / 东门华丽

天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。


敬姜论劳逸 / 锐己丑

阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。


送郑侍御谪闽中 / 迮壬子

"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。