首页 古诗词 浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

金朝 / 周连仲

秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远,白草黄云出塞寒。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香拼音解释:

qin lou jin ji mo .zhen jie jing he ru .bu yu peng ying yi .tiao tiao yuan yu chu ..
shi dai zeng liu dian .zhu guang shi zai gong .ying xiang zhi dao tai .jian wu jue shen tong .
.ru hua fan ji bu .ci shu du xiang liu .fa yan hong zhi he .chui yan lv shui you .
xuan shi cai ying dan .shen fang mi qi zhou .wen jia wei zhi yun .ai qi chang yan jiu .
du you yue zhong gao xing jin .xue feng ming chu jian han song ..
yu lou kan dai gong dao fa .ma qian meng shi san bai ren .jin shu zuo you hong qi xin .
xing de zhu shan dang jun she .zai chao chang yong bo ju pian ..
.ci bie bu ke dao .ci xin dang yu shui .chun feng ba shui shang .yin ma tao hua shi .
lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .lv wang ou niao qing .
san xiang piao yu ruo liu ping .wan li xiang xiang ge dong ting .
.qing feng shu li xuan cheng jun .du zuo zhu hou shang ban qiao .jiang ke yi neng chuan hao xin .
yu jun jie shi si gui ke .shi lei kan hua nai lao he ..
chuo shu dong guan jian cai nan .jin zhang yu jie ming zou yuan .bai cao huang yun chu sai han .
xing ke si xiang yuan .chou ren lai jiu hun .tan lang hao lian ju .gong zhi xie jia men ..

译文及注释

译文
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感(gan)受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待(dai)采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对(dui)计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过(guo)无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太(tai)严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?

注释
6、南海:指佛教圣地普陀山。
(17)天衢:天空。峥嵘:原是形容山势,这里用来形容阴云密布。客子:此为杜甫自称。发:出发。
挹(yì):通“揖”,作揖。
溶溶:水盛。刘向《妨叹·逢纷》:“扬流波之潢潢兮,体溶溶而东回。”渌,清澈。泮,溶解,分离,《诗·邶风·匏有若叶》:“士如归妻,迨冰未泮。”
⑹贮:保存。
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。

赏析

  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧(jie jian)的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始(kai shi)蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥(li xu)就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代(shi dai)变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  结尾(jie wei)两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声(pei sheng)”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处(zhi chu)。这首《春思》诗,正是如此。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

周连仲( 金朝 )

收录诗词 (7316)
简 介

周连仲 周连仲,字倬轩,乐亭人。道光庚子进士。官礼部主事。有《宝稼堂诗钞》。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 沈千运

"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"


感春 / 史夔

"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
乃悲世上人,求醒终不醒。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"


减字木兰花·相逢不语 / 张湜

夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"


观梅有感 / 杜东

屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。


折杨柳歌辞五首 / 张秉铨

知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"


谒金门·五月雨 / 顾姒

丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 周韶

已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"


姑射山诗题曾山人壁 / 释守诠

节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
静胜朝还暮,幽观白已玄。家林正如此,何事赋归田。"


遣悲怀三首·其三 / 欧阳建

朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。


天净沙·冬 / 久则

"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。