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杨花落

元代 / 释咸杰

脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。


杨花落拼音解释:

tuo shen mao si ben tao gui .zhou fu xiao xing jing da mo .yun yin yue hei feng sha e .
.zi bie cui gong si wu qiu .yin he lin lao zhuan feng liu .gui lai bu shuo qin zhong shi .
.feng lu sa yi leng .tian se yi huang hun .zhong ting you jin hua .rong luo tong yi chen .
.liu lang liu lang mo xian qi .su tai su tai ge yun shui .
tong yin nian shen fei sun shang .wu jun liang hui feng jiu yue .yue zhou si du jian zhong yang .
yao wu lai ying guo .shu ti ji man xiang .yin qin han lin zhu .zhen zhong li wei lang .
.song ji feng chu ding .qin qing ye yu lan .ou yin qun dong xi .shi bo yi sheng kan .
.shuai rong jin de wu duo jiu .qiu bin xin tian ji xu shuang .zong you feng qing ying dan bao .
huan you yang he nuan huo shen .chi se rong rong lan ran shui .hua guang yan yan huo shao chun .
lv lang dong xi nan bei shui .hong lan san bai jiu shi qiao .
xing rong yi xu yao kan qu .bu si hua yang guan li shi ..
cai neng ben qian bao .xin li xu lao ku .ke neng sui zhong ren .zhong lao yu chen tu .

译文及注释

译文
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的(de)(de)笑颜!
桃李须待春天(tian),但谁能使春日永驻不逝?
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
(齐宣王)说:“不相信。”
古老的戏马(ma)台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋(qiu)而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事(shi)告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生(sheng)活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景(jing)迷住了,连下了雨都不回家。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
小(xiao)亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?

注释
122.约车:套车。约:捆缚,套。
7.漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。
④赭(zhě):红褐色。
(20)徂(cú):往;徂尔:嫁到你家。
⑴《富平少侯》李商隐 古诗:西汉景帝时张安世被封为富平侯,他的孙子张放十三岁就继承爵位,史称“《富平少侯》李商隐 古诗”。
弗如远甚:远不如。弗:不。
3、以……为:把……当做。

赏析

  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被(bei)“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  倒是(dao shi)闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  词的上片情景交融。金陵(jin ling)风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述(lai shu)说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那(qian na)样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  袁公

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

释咸杰( 元代 )

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简 介

释咸杰 释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗干道三年(一一六七),出世衢州乌巨山干明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。

岭南江行 / 嵇重光

人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。


水调歌头·落日古城角 / 何甲辰

江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,


绝句漫兴九首·其九 / 桑温文

大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。


贺新郎·纤夫词 / 麴怜珍

曾经穷苦照书来。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
生当复相逢,死当从此别。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。


汨罗遇风 / 越癸未

"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
蛰虫昭苏萌草出。"
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 檀协洽

吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。


燕归梁·凤莲 / 殳妙蝶

士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。


西征赋 / 闾丘盼夏

岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,


一叶落·一叶落 / 兆柔兆

何须自生苦,舍易求其难。"
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。


小雅·苕之华 / 皇甫丁

坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"