首页 古诗词 题苏武牧羊图

题苏武牧羊图

明代 / 李士淳

委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。


题苏武牧羊图拼音解释:

wei yi li yu wan zhong .he bu yu dao xiao yao .wei hua cong rong .zong xin fang zhi .
jin ri song xing pian xi bie .gong shi wen zi you yin yuan ..
sui ran shui shi wu qing wu .ye dao gong qian yan bu liu ..
.shen yi xi men xiao xiang dong .mu dan chu zhe yi zhi hong .
long gong gan ji zhi ying shen .jia sheng qiao cui shuo bu de .mang mang yan ai dui hu xin ..
ji ting ji chang tian men xiao .li shi xiang qian xi fu dong ..
zeng da shi cheng cai si di .bing fu yu he ji chao chou ..
.ri ying gong cheng wu ban kai .tai zhen lian xia wei ren cai .
chi tang yi chang ji tou ye .li luo chu kai gou ji hua ..zeng lin ping hu zhu ren .
ji jian jin bo man huan po .cao chong sheng pan lu zhan yi ..
.chi ban qiao xi xiao zhu li .jin hua huan si qu nian shi .
zong shi ji ming yu guan li .bu zhi yu ye shi he ren ..
xian ge ai nai shen xia li .ai nai zhi cong he chu sheng .dang shi qi shun chang duan sheng .
jiang heng du kuo yan bo wan .chao guo jin ling luo ye qiu .liao li sai hong jing chu ze . qian shen hong shu jian yang zhou .ye qiao deng huo lian xing han .shui guo fan qiang jin dou niu . jin ri shi chao feng su bian .bu xu kai kou wen mi lou .
en rong bu ke shi .tian dao gui cun guan .lao ru ying sui ren .shi ruo che xia ban .
ke lei ru wei ye .chang xuan ling luo xin .kuang shi bei qiu ri .lin feng zhi bu jin .

译文及注释

译文
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为(wei)两宫开禁。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
  长(chang)叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天(tian)。神明灵气降四岳,甫侯申伯生(sheng)人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独(du)自悲秋。

注释
35.虽连城拱璧不啻也:即使价值连城的宝玉也比不上。拱璧,大璧,极言其珍贵。啻,止。
①霏霏:形容雨丝细密。韦庄《台城》诗:“江雨霏霏江草齐。”
④吊:对其不幸表示安慰。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
⑼蒲:蒲柳。
艾人:端午节,有的用艾束为人形,称为“艾人”。
42、法家:有法度的世臣。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”

赏析

  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  出人意(yi)料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底(che di)否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有(bu you)行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人(jing ren),以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心(za xin)态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

李士淳( 明代 )

收录诗词 (1366)
简 介

李士淳 李士淳(一五八五 — 一六六五),号二何。程乡(今梅州)人。明神宗万历三十七年(一六〇九)解元,崇祯元年(一六二八年)进士。授山西翼城知县,调曲沃知县。十一年(一六三八年)以卓异召入对策,授翰林院编修,任东宫讲读。十六年任会试同考官。晚年归隐灵光寺三柏轩。着有《三柏轩集》、《古今文范》、《诗艺》等。清道光《广东通志》卷三〇五有传。

河中之水歌 / 刘筠

四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。


橡媪叹 / 彭伉

"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"


青门柳 / 李灏

"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。


游兰溪 / 游沙湖 / 丁传煜

眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。


满江红·忧喜相寻 / 徐宗达

"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"


望岳三首·其二 / 王有元

"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 屠季

还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
一经离别少年改,难与清光相见新。"


叔向贺贫 / 饶良辅

"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。


感遇诗三十八首·其十九 / 李昇之

"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"


与东方左史虬修竹篇 / 林豫吉

"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。