上邪
偏宜林表秀，多向岁寒见。碧色乍葱茏，清光常蒨练。
不知三十六峰前，定为何处峰前客。"
菌桂秀层岭，芳荪媚幽渚。稚子候我归，衡门独延伫。
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
长恐抱辕留不住，九天鸳鹭待成群。"
唯有巢兄不相忘，春茶未断寄秋衣。"
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
"九衢难会宿，况复是寒天。朝客清贫老，林僧默悟禅。
"百补袈裟一比丘，数茎长睫覆青眸。
新声指上怀中纸，莫怪潜偷数曲归。"
戏狖跳林末，高僧住石间。未肯离腰组，来此复何颜。"
上邪拼音解释:
pian yi lin biao xiu .duo xiang sui han jian .bi se zha cong long .qing guang chang qian lian .
bu zhi san shi liu feng qian .ding wei he chu feng qian ke ..
jun gui xiu ceng ling .fang sun mei you zhu .zhi zi hou wo gui .heng men du yan zhu .
.zhe xian tang shi you zi jun .hua xia ting ge zui yan mi .
chang kong bao yuan liu bu zhu .jiu tian yuan lu dai cheng qun ..
wei you chao xiong bu xiang wang .chun cha wei duan ji qiu yi ..
shu xiang yi qing yan .peng hu gao zhu ji .feng du yao nan xun .yun piao ju liu ji .
.jiu qu nan hui su .kuang fu shi han tian .chao ke qing pin lao .lin seng mo wu chan .
.bai bu jia sha yi bi qiu .shu jing chang jie fu qing mou .
xin sheng zhi shang huai zhong zhi .mo guai qian tou shu qu gui ..
xi you tiao lin mo .gao seng zhu shi jian .wei ken li yao zu .lai ci fu he yan ..
译文及注释
译文
凡是帝王的德行，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变它也不算是缺点，关键在于是不是恰当，恰当就使它不能更改，何况是用它来开(kai)玩笑的呢！假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成(cheng)王铸成过错啊，我(wo)想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之(zhi)道就行了，必定不会去逢迎他的过失，为他巧言辩解。又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间，还不能用这种方法来自我约束，何况名分上是君臣关系呢！这只是小丈夫耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说(shuo)法不能相信。
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
薄(bao)雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑，贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
这首词在清冷的画面中，将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起，如随想曲一样自由潇洒。
也知道你应该被才高名显所累，但这二十三年的损失也太多了。
十四岁时，要避免见到男(nan)性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉说着哀愁，水流和月光无穷无尽哟，恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。
头上的犄角高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。
注释
(9)江月年年只相似：另一种版本为“江月年年望相似”。
⑼落尽梨花春又了：化用李贺《河南府试十二月乐词·三月》诗句：“曲水飘香去不归，梨花落尽成秋苑。”
（6）郎：帝王侍从官，帝王出则卫护陪从，入则备顾问或差遣。
执：握，持，拿
（20）戌：地支的第十一位，可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
谁与：同谁。
⑶桃花岸：暗用陶渊明《桃花源记》事，喻李九是隐士。
（9）衅（xìn）钟：古代新钟铸成，用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福，叫衅钟。 衅，血祭。
赏析
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
诗人与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不(bing bu)是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过，《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗，并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，《远游》屈原 古诗的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
唐诗宋理，皆中华瑰宝，以意气评，历代诗人难出唐人之右，唐诗之气度，唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容，内蕴琴画，通读一番自见其张力，见其世家、右丞气度。现今流传之作，大抵晚年田园山水笔墨，触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈，不失乖张。此诗即是。
全诗以抒情之笔写景，通过环境景物描写，烘托离别之情，情景交融，深情缠绵，回味无穷。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
第四段，他进而举出阮籍受迫害之事，指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条，就是很有名的“必不堪者七，甚不可者二”。这九条排比而出，滚滚滔滔，一气贯注，丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前(qian)。这“七不堪，二不可”，用我们今天的眼光看，似乎狂得过分一些，而在当时，一则疏狂成风，二则政治斗争使然，所谓“大知似狂”、“不狂不痴，不能成事”，所以并不足怪。在这一大段中，作者渲染出两种生活环境：一种是山涛企图把他拉进去的，那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处，千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”；一种是他自己向往的，是“抱琴行吟，弋钓草野”、“游山泽，观鱼鸟”。相形之下，孰浊孰清，不言而喻。至此，已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔(kong)”一条，等于是和名教，以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人(ju ren)”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔墨引出下文“不如叔也”，这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
诗人与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不(bing bu)是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过，《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗，并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，《远游》屈原 古诗的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
唐诗宋理，皆中华瑰宝，以意气评，历代诗人难出唐人之右，唐诗之气度，唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容，内蕴琴画，通读一番自见其张力，见其世家、右丞气度。现今流传之作，大抵晚年田园山水笔墨，触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈，不失乖张。此诗即是。
全诗以抒情之笔写景，通过环境景物描写，烘托离别之情，情景交融，深情缠绵，回味无穷。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
第四段，他进而举出阮籍受迫害之事，指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条，就是很有名的“必不堪者七，甚不可者二”。这九条排比而出，滚滚滔滔，一气贯注，丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前(qian)。这“七不堪，二不可”，用我们今天的眼光看，似乎狂得过分一些，而在当时，一则疏狂成风，二则政治斗争使然，所谓“大知似狂”、“不狂不痴，不能成事”，所以并不足怪。在这一大段中，作者渲染出两种生活环境：一种是山涛企图把他拉进去的，那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处，千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”；一种是他自己向往的，是“抱琴行吟，弋钓草野”、“游山泽，观鱼鸟”。相形之下，孰浊孰清，不言而喻。至此，已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔(kong)”一条，等于是和名教，以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
章句复沓，自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人(ju ren)”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔墨引出下文“不如叔也”，这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
创作背景
估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官，李白在那里渡过非常美妙的一段时间，白吃白喝白玩近一年，也许当时想投笔从戎。后来，还是和元演一起回家了。
胡居仁( 宋代 )
收录诗词 (4745) 首
简 介
胡居仁 （1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
秋夕听罗山人弹三峡流泉
悬崖与飞瀑，险喷难足俯。海眼三井通，洞门双阙拄。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时，沧波久别鸳鸿侣。
蒙以声闻待，难将戏论争。虚空若有佛，灵运恐先成。"
月锁千门静，天高一笛凉。细音摇翠佩，轻步宛霓裳。
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
莲叶
荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。两河收土宇，四海定波涛。
"竹里开华馆，珍羞次第尝。春风酒影动，晴日乐声长。
酒每蒙酤我，诗尝许起予。洛中归计定，一半为尚书。"
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。"
安得头长黑，争教眼不昏。交游成拱木，婢仆见曾孙。
尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势，
忝逐三千客，曾依数仞墙。滞顽堪白屋，攀附亦同行。
州桥
何日归来话畴昔，一樽重叙旧襟期。
今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。"
拂床寻古画，拔刺看新丛。别有游人见，多疑住此中。"
"雄谋竟不决，宝玉终不爱。倏尔霜刃挥，飒然春冰碎。
绝胜羊傅襄阳道，车骑西风拥鼓笳。"
"曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，
惯将喉舌传军好，马迹铃声遍两河。"
"别君须臾间，历日两度新。念彼白日长，复值人事并。
河传·秋雨
靡草似客心，年年亦先死。无由伴花落，暂得因风起。
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近，洞里烟霞白日闲。
身常少有不安时。此心除自谋身外，更问其馀尽不知。"
"送客客为谁，朱门处士稀。唯修曾子行，不着老莱衣。
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
乐府正声三百首，梨园新入教青娥。"
蝶恋花·月到东南秋正半
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。
"琉璃地上绀宫前，发翠凝红已十年。
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
几见金波满还破，草虫声畔露沾衣。"
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节，洞中云气隐琅玕.
惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。"
谁念因声感，放歌写人事。"
"援琴怅独立，高月对秋堂。美人远于月，徒望空景光。
春日行
水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。
试上高楼望春色，一年风景尽堪愁。"
今日邹枚俱在洛，梁园置酒召何人。"
蝉鬓红冠粉黛轻，云和新教羽衣成。
试上高楼望春色，一年风景尽堪愁。"
夹岸生奇筱，缘岩覆女萝。兰桡思无限，为感濯缨歌。"
暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。"
"先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
鹊桥仙·碧梧初出
南溪回舟，西岭望竦。水远如空，山微似巃.二室峰连，
"去年蚕恶绫帛贵，官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭，
"玉函怪牒锁灵篆，紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利，
"我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。
遥知黛色秋常玩，住向灵岩第几峰。"
"辘轳千转劳筋力，待得甘泉渴杀人。
欲知居处堪长久，须向山中学煮金。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。
普天乐·雨儿飘
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
湿映流澌薄，狂游触浪馀。终希泮涣泽，为化北溟鱼。"
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
古老传童歌，连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣，苦不愿年长。"
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
已见池尽墨，谁言突不黔。漆身恩未报，貂裘弊岂嫌。"
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
南中咏雁诗
"君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
神体自和适，不是离人寰。"
湘水终日流，湘妃昔时哭。美色已成尘，泪痕犹在竹。
水气侵衣冷，苹风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近，洞里烟霞白日闲。
"适我一箪孤客性，问人三十六峰名。
紫绶行联袂，篮舆出比肩。与君同甲子，岁酒合谁先。"
"野栏秋景晚，疏散两三枝。嫩碧浅轻态，幽香闲澹姿。
赠蓬子
今朝故向霜天里，点破繁花四五枝。"
上山嫌髀重，拔剑叹衣生。公议今如此，登坛到即行。"
往与本师别，人间买浮名。朝光畏不久，内火烧人情。
"宪皇十一祀，共得春闱书。道直淹曹掾，命通侍玉除。
夜吟秋山上，袅袅秋风归。月色清且冷，桂香落人衣。
岂暇踟蹰久，宁辞顾盼频。愿将兢慎意，从此赴通津。"
"及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲，