首页 古诗词 七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

先秦 / 喻汝砺

龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲拼音解释:

long che feng nian fei nan yu .zhi yao chen xin zao chu chen ..
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
kong lao wan juan shi wu duan .qing xu ke bao sheng yun yi .shi yu zhong zhi ru sheng nan .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
wan li yin tang kuo .qiu qi yu lu wei .can yang wei hua pan .shuang xia diao yu ji .
.shi jiao dai lun que .yong yin hu xiang qing .hu guan feng sao yun .hui wo su xi qing .
chu bi yu tang ru jin shi .zi ruo de zhi shen wu shi ..
yao mi chang sheng lu .chu fei ren ben yuan .du lai yi wei yao .gang dao shu qian ban .
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
.xi shi xun zi xi he shang .han shi jing guo wen qie yuan .
yi cu zu zhan yu fu yu zhi xin xiong .dang ling jing zhi liang yan xi .miu zun zu zhi xiang rong .
ci xin zhong dai xiang feng shuo .shi fu deng lou kan mu shan ..
.zhong ling qian shou zuo .bi jue yi shen zhong .zhi luo gan ge li .shui jia wei jin zhong .

译文及注释

译文
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然(ran)无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
尾声(sheng):“算了吧!
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
太平一统,人民的幸福无量!
船(chuan)行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟(fen),她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩(cai)色冠缨。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。

注释
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。
延至:邀请到。延,邀请。
256. 存:问候。
15.遍:一作“徧”,遍及,普遍。
17.显:显赫。
⑴香径:指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。故址在今苏州西南香山旁。长洲:即长洲苑,吴王游猎之处。在今苏州西南、太湖北。
(8)栋:栋梁。

赏析

  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加(di jia)以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了(shen liao),情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告(zhuan gao)段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度(yin du)传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

喻汝砺( 先秦 )

收录诗词 (7639)
简 介

喻汝砺 (?—1143)陵井监仁寿人,字迪孺。徽宗崇宁五年进士。知阆中县,迁祠部员外郎。钦宗靖康二年,闻金人欲废赵氏立张邦昌,乃扪其膝曰:“不能为贼臣屈!”挂冠而去,自号扪膝居士。高宗即位,从京师趋行在,复为郎。因论迁都之害,为李纲所重,除四川抚谕官,督输四川漕计、羡缗及常平钱物。建炎二年,刷川纲金帛八百余万缗,乞留用为陕州五路军粮犒设之费。绍兴元年知果州,五年移知普州,上书言蜀守备之策。改夔州路提点刑狱。因勾龙如渊荐,召对,除驾部员外郎,迁潼川府路转运副使。十年,直秘阁、知遂宁府。有《扪膝稿》。

清平乐·孤花片叶 / 谢维藩

白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。


虞美人·梳楼 / 陈显

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
昨夜声狂卷成雪。"
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。


太原早秋 / 孙应鳌

"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。


祝英台近·除夜立春 / 李四维

烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。


问说 / 萧炎

"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
见《吟窗杂录》)"


答苏武书 / 释思慧

不觉云路远,斯须游万天。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
难作别时心,还看别时路。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。


仙城寒食歌·绍武陵 / 范纯仁

九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 邓羽

翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 徐直方

醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。


大雅·文王 / 卓文君

翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"