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武陵春·人道有情须有梦

宋代 / 梁意娘

一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
xi niao lin quan pi ai ting .gu gui lin bian qi ju shi .bai yun dui li ming yan qing .
xian bi can chong yun .shuang xuan dao zhu yin .kai men you yan bie .shui jing wei chen jin ..
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
yan qian fei qi bai .xue bai hou yuan qiang .bao shi fang li ce .jia fen ji ye lang .
ji zhi huan zhui zhuo .biao wan yong lin zi .yi huo yu yi hai .kuai ran chang zai zi ..
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
tian shang wen zhang miao ru shen .xiu shuo song feng hui yi shou .ji kan lei huo liao long lin .
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..
lai nian wu yue e mei xue .zuo kan xiao rong man jin chuan ..

译文及注释

译文
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
边塞的(de)野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万(wan)里处处月明。明月啊,明月!远(yuan)处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
低着(zhuo)头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空(kong)让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
  黄初四年五月,白马王彪(biao)、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻(fan)涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。

注释
远山:形容把眉毛画得又细又长,有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
42.歰嗌(sèyì涩益):涩口剌激咽喉。
自许句:自己许下诺言在万里疆场为国杀敌,建功立业。
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。
葽(yāo):植物名,今名远志。秀葽:言远志结实。
⑶宁戚:春秋时卫国人。
(10)前一“于”字:为,建。谢:地名,在今河南唐河南。

赏析

  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌(han ge)一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异(yi)的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻(ren xun)味。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

梁意娘( 宋代 )

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简 介

梁意娘 五代后周时人。与李生为姑表,往来甚熟。因中秋赏月,与李潜通,事露,李被逐。后意娘以歌寄李,李得歌,托人言与舅曰:“令爱才华,贤甥文藻,不如妻之,以塞非议。”遂许焉。

展禽论祀爰居 / 王自中

千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 袁寒篁

看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"


一百五日夜对月 / 朱广川

君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
过后弹指空伤悲。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。


送人东游 / 李昌垣

"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,


前赤壁赋 / 尤懋

琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。


水龙吟·落叶 / 姚秋园

露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。


邯郸冬至夜思家 / 杨则之

解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。


忆江南·春去也 / 襄阳妓

一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 马光祖

"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
寂历无性中,真声何起灭。"
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。


清平乐·春晚 / 陈阳至

"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
并付江神收管,波中便是泉台。"
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"