长沙过贾谊宅
鸾凤文章丽，烟霞翰墨新。羡君寻句曲，白鹄是三神。"
从头石上留名去，独向南峰问老师。"
"临泛从公日，仙舟翠幕张。七桥通碧沼，双树接花塘。
难处长先自请行。旗下可闻诛败将，阵头多是用降兵。
有时浪白微风起，坐钓藤阴不见人。"
不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
"忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急，
诗成三百篇，儒有一亩宫。琴书满座右，芝朮生墙东。
"寺前山远古陂宽，寺里人稀春草寒。
丈夫飘荡今如此，一曲长歌楚水西。"
长沙过贾谊宅拼音解释:
luan feng wen zhang li .yan xia han mo xin .xian jun xun ju qu .bai gu shi san shen ..
cong tou shi shang liu ming qu .du xiang nan feng wen lao shi ..
.lin fan cong gong ri .xian zhou cui mu zhang .qi qiao tong bi zhao .shuang shu jie hua tang .
nan chu chang xian zi qing xing .qi xia ke wen zhu bai jiang .zhen tou duo shi yong jiang bing .
you shi lang bai wei feng qi .zuo diao teng yin bu jian ren ..
bu xian huang jin lei .bu xian bai yu bei .bu xian chao ru sheng .bu xian mu ru tai .qian xian wan xian xi jiang shui .zeng xiang jing ling cheng xia lai .
.yi zuo tian tai dao chi cheng .ji chao xian lai er zhong sheng .yun long chu shui feng sheng ji .
shi cheng san bai pian .ru you yi mu gong .qin shu man zuo you .zhi shu sheng qiang dong .
.si qian shan yuan gu bei kuan .si li ren xi chun cao han .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
译文及注释
译文
有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
长空里萧萧的风响中，白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞，而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此(ci)刻君王又在(zai)那宫室里思量着什么呢？走过大漠，穿过异域，却是“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲中论”（杜甫诗）！
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
可惜诽谤你的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南，来(lai)赏玩这里的青山(shan)。
我问江水：你还记得我李白吗？
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆(jiang)救济(ji)伍子胥。
春天来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想起这些，都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依，看叶暖烟(yan)空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所在的龙城前，让他明白她的一片相思。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
注释
（52）君：北山神灵。
①云髻：高耸的发髻，形容头发蓬松如云。
⑻阁道：即栈道。窈冥：高深不可测之处。
⑴芰：菱角。两角的是菱，四角的为芰。
⑺“伤心”二句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。伤心：令人伤心的事， 形容词作动词。秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。
⑩潸（shān）然：流泪。
⑦石棱――石头的边角。
涂：同“途”。邹：战国时小国，今山东邹县。
赏析
一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜”，“莫”与“须”意正相反，又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原(qi yuan)因，诗句未直说，那本是不言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃是为肯定后者，似分实合，构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纡回徐缓的。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
方东树《昭昧詹言》曾指出，谢客博洽而尤熟于《庄》，此诗不仅取义于《庄子》，而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾，帆海为主，以“周览倦瀛壖，况乃陵穷发”与“溟涨无端倪，虚舟有超越”两联作转(zuo zhuan)折顿束，遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华，情与理与典实均能合若符契，足见谢诗结构之精。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表(ye biao)现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
文章包括两个部分，第一部分抓住蝜蝂善负物，喜爬高两个特性；第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论，两部分相互对应，意理一贯，内在逻辑十分严密，将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小，却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和(chang he)、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲(xiao ao)王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔(shi bi)的运用和变化。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
方东树《昭昧詹言》曾指出，谢客博洽而尤熟于《庄》，此诗不仅取义于《庄子》，而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾，帆海为主，以“周览倦瀛壖，况乃陵穷发”与“溟涨无端倪，虚舟有超越”两联作转(zuo zhuan)折顿束，遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华，情与理与典实均能合若符契，足见谢诗结构之精。
总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河，在他以后，其他赋家纷纷效仿，从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲，《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面，这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处，而从一下的细节方面，读者同样可以看到儒家思想的影响。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表(ye biao)现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
文章包括两个部分，第一部分抓住蝜蝂善负物，喜爬高两个特性；第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论，两部分相互对应，意理一贯，内在逻辑十分严密，将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小，却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和(chang he)、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲(xiao ao)王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔(shi bi)的运用和变化。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
创作背景
本文写的是明末天启六年（1626）三月苏州市民反抗阉党的斗争。
释秘演( 近现代 )
收录诗词 (1658) 首
简 介
释秘演 释秘演，法号文惠，山东人（《瀛奎律髓》卷一二）。早年得穆修赏识，后与石延年、苏舜钦、尹洙，欧阳修交。有诗三四百篇，大多散佚。事见《河南先生文集》卷五《浮图秘演诗集序》、《欧阳文忠公文集》卷四一《释秘演诗集序》。今录诗七首。
菩萨蛮·如今却忆江南乐
谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。"
至鉴功宁宰，无私照岂偏。明将冰镜对，白与粉花连。
"雨霁天池生意足，花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香，
"好鸟依佳树，飞雨洒高城。况与二三子，列坐分两楹。
"卫郊多垒少人家，南渡天寒日又斜。
青山违旧隐，白发入新诗。岁岁迷津路，生涯渐可悲。"
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
地说炎蒸极，人称老病馀。殷勤报贾傅，莫共酒杯疏。"
思吴江歌
"干耸一条青玉直，叶铺千叠绿云低。
为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。"
遥闻相访频逢雪，一醉寒宵谁与同。"
名岂不欲保，归岂不欲早。苟无三月资，难适千里道。
"年少身无累，相逢忆此时。雪过云寺宿，酒向竹园期。
嫩绿卷新叶，残黄收故枝。色经寒不动，声与静相宜。
"渐老风光不着人，花溪柳陌早逢春。
雅言书一札，宾海雁东隅。岁月奔波尽，音徽雾雨濡。
红梅三首·其一
故事三台盛，新文六义全。作霖应自此，天下待丰年。"
明月空自圆。故乡回首思绵绵，侧身天地心茫然。"
朝回不向诸馀处，骑马城西检校花。"
因浮襄江流，远寄鄱阳城。鄱阳富学徒，诮我戆无营。
"远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
"无心唯有白云知，闲卧高斋梦蝶时。
"弱植素寡偶，趋时非所任。感恩再登龙，求友皆断金。
改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄，
贾谊论
那知忽遇非常用，不把分铢补上天。"
"青春三十馀，众艺尽无如。中散诗传画，将军扇续书。
"天子爱全才，故人雄外台。绿油登上将，青绶亚中台。
高情还似看花去，闲对南山步夕阳。"
松际风长在，泉中草不衰。谁知茅屋里，有路向峨嵋。"
况兹寒夜永，复叹流年促。感物思殷勤，怀贤心踯躅。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树，思辽落之荒城。
寒潮来滟滟，秋叶下纷纷。便送江东去，徘徊只待君。"
岁暮
"金貂玉铉奉君恩，夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧，
顾惭主家拙，甘使群下嗤。如何致一杯，醉后无所知。"
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
"花满帘栊欲度春，此时夫婿在咸秦。
言纳其阳，和风载升。夏日郁蒸，言用于阴，凉风飒兴。
颓节风霜变，流年芳景侵。池荷足幽气，烟竹又繁阴。
深山穷谷无人到，唯有狂愚独自来。"
懦夫只解冠章甫。见公抽匣百炼光，试欲磨铅谅无助。"
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
春来欲问林园主，桃李无言鸟自啼。"
"莫信梅花发，由来谩报春。不才充野客，扶病送朝臣。
耕者求沃土，沤者求深源。彼邦君子居，一日可徂迁。
高阁成长望，江流雁叫哀。凄凉故吴事，麋鹿走荒台。
行人天一畔，暮雨海西头。殷勤大河水，东注不还流。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦唿儿。
"年少同为邺下游，闲寻野寺醉登楼。
孰谓原思病，非关宁武愚。方看簪獬豸，俄叹絷騊駼.
望江南·春睡起
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必长多金。
"受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。
年少往来常不住，墙西冻地马蹄声。"
对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。"
"瑶瑟激凄响，征鸿翻夕阳。署分刊竹简，书蠹护芸香。
"江源南去永，野渡暂维梢。古戍悬鱼网，空林露鸟巢。
复令五彩姿，洁白归天常。昔岁同讲道，青襟在师傍。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟，闻此哀情皆断肠。
木兰花·燕鸿过后莺归去
"巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦，
铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟尘飞至今。"
竹径春来扫，兰尊夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。不如拂衣且归去，
"灵台暮宿意多违，木落花开羡客归。江海几时传锦字，
"玉立分尧绪，笄年下相门。早加于氏对，偏占馆陶恩。
浅草平田攃过时，大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲，
"诏出凤凰宫，新恩连帅雄。江湖经战阵，草木待仁风。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
"山中好处无人别，涧梅伪作山中雪。
汉家尚壮今则老，发短心长知奈何。华堂举杯白日晚，
掩蔼青春去，苍茫白露稀。犹胜萍逐水，流浪不相依。"
春梦不知数，空山兰蕙芳。"
鹤鸣金阁丽，僧语竹房邻。待月水流急，惜花风起频。
"洛阳归老日，此县忽为君。白发兄仍见，丹诚帝岂闻。
"曾将数骑过桑干，遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑，
"春风入香刹，暇日独游衍。旷然莲花台，作礼月光面。
六言诗·给彭德怀同志
"石堤春草碧，双燕向西飞。怅望云天暮，佳人何处归。
泉声遍野入芳洲，拥沫吹花草上流。
江露湿征袂，山莺宜泊船。春风若为别，相顾起尊前。"
石路瑶草散，松门寒景深。吾师亦何爱，自起定中吟。"
"一别京华年岁久，卷中多见岭南诗。声名已压众人上，
"终岁山川路，生涯总几何。艰难为客惯，贫贱受恩多。
"数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
"来时圣主假光辉，心恃朝恩计日归。