菩萨蛮·秋闺
河洛多尘事，江山半旧游。春风故人夜，又醉白苹洲。
"惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。
"一命前途远，双曹小邑闲。夜潮人到郭，春雾鸟啼山。
"塞下闲为客，乡心岂易安。程涂过万里，身事尚孤寒。
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。"
无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。
苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。"
唯有君子心，显豁知幽抱。"
偷拟白头瞻画戟，四神俱散发毛寒。"
菩萨蛮·秋闺拼音解释:
he luo duo chen shi .jiang shan ban jiu you .chun feng gu ren ye .you zui bai ping zhou .
.guan you shan shui zhu nan zhou .xing jin tian tai ji hu qiu .
.yi ming qian tu yuan .shuang cao xiao yi xian .ye chao ren dao guo .chun wu niao ti shan .
.sai xia xian wei ke .xiang xin qi yi an .cheng tu guo wan li .shen shi shang gu han .
.can lie wei cheng dong .xiao xiao xi bei feng .xue hua ying bei shang .bing pian ma ti zhong .
qiu feng xiao sa zui zhong bie .bai ma si shuang yan jiao yan ..
wu feng cai dao di .you feng huan man kong .yuan qu pian si xue .mo jin bin mao sheng .
ke zheng shang cun you ti xi .lao ren tou bai yong qian zhou ..
wei you jun zi xin .xian huo zhi you bao ..
tou ni bai tou zhan hua ji .si shen ju san fa mao han ..
译文及注释
译文
自己拿着玉钗敲台阶下(xia)的竹子，打出拍子,
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离开不得。
为何时俗(su)是那么的工巧啊(a)?
请你调理好宝瑟空桑。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣叫。
横笛凄凉(liang)的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠(chong)(chong)进贡牡丹花！
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
清明、寒食节过了没多久，百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩，慢慢凋谢了。人们为了挽留春光，翻腾衣柜，找出春 天穿的衣服，纷纷出城来到苏堤，尽情游玩。想留住春天的 脚步，然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
注释
⑵一丘：即一丘一壑，意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
⑷绿毛幺凤：岭南的一种珍禽，似鹦鹉。
②娟娟：明媚美好的样子。
②丛中笑：百花盛开时，感到欣慰和高兴。
15、断不：决不。孤：辜负。
赏析
“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句，是问讯渔人的话：但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出，却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？这里，桃源洞的美妙景色，是从问话中虚写的，诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情，也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
“走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀，自叹没有知己而因愁鬓斑。
《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且(er qie)赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环(me huan)境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五脏六腑(liu fu)内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
上段写景。可分两层，先是指明小石城山的方位：“自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态，继而描述小石城山的奇貌；无论是方位的指点还是景观的描绘，都是在循序渐进中进行的，自然景致随着观赏者的游历渐次展现，这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时，也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩，增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现，紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌，于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴，其深邃且有水，可感其幽静；“环之可上，望甚远”，则见其高旷；石上没有土壤，却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子，又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述，把石城写得不仅奇美异常，而且生机盎然。柳宗元曾说过：“游之适夕大率有二：旷如也，奥如也。”（《永州龙兴寺东丘记》）登其高，有旷达之感；探其奥，有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工，实为作者眼中适游的奇妙之地，从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下，第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
“走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀，自叹没有知己而因愁鬓斑。
《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且(er qie)赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环(me huan)境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五脏六腑(liu fu)内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
上段写景。可分两层，先是指明小石城山的方位：“自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态，继而描述小石城山的奇貌；无论是方位的指点还是景观的描绘，都是在循序渐进中进行的，自然景致随着观赏者的游历渐次展现，这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时，也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩，增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现，紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌，于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴，其深邃且有水，可感其幽静；“环之可上，望甚远”，则见其高旷；石上没有土壤，却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子，又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述，把石城写得不仅奇美异常，而且生机盎然。柳宗元曾说过：“游之适夕大率有二：旷如也，奥如也。”（《永州龙兴寺东丘记》）登其高，有旷达之感；探其奥，有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工，实为作者眼中适游的奇妙之地，从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下，第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
创作背景
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
韦渠牟( 金朝 )
收录诗词 (4731) 首
简 介
韦渠牟 韦渠牟（749--801），唐诗人。京兆杜陵（今陕西西安）人。少慧悟，师李白习古乐府。及长，为道士，自号遗名子，又为僧，法名尘外。贞元二年，为韩滉使府从事。八年，入为四门博士。历秘书郎、右补阙、左谏议大夫、太府卿，官终太常卿。与皎然、颜真卿友善。权德舆称其诗“俪词比事，纤密清巧”（《右谏议大夫韦君集序》）。着有《韦渠牟诗集》、《贞元新集开元后礼》，均佚。《全唐诗》存其诗二二一首、联句一首，《全唐文》存其文一篇。生平事迹见《全唐文》卷五0六权德舆《唐故太常卿韦公墓志铭》、卷四九0权德舆《右谏议大夫韦君集序》，《旧唐书》卷一三五，《新唐书》卷一六七。
陶侃惜谷
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。
草际飞云片，天涯落雁行。故山篱畔菊，今日为谁黄。"
"同是越人从小别，忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在，
家寄茅洞中，身游越城下。宁知许长史，不忆陈司马。
欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。
"旧事与日远，秋花仍旧香。前年绣衣客，此节过此堂。
缅思山梁雉，时哉感孔圣。圣人不得所，慨然叹时命。
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
山行·布谷飞飞劝早耕
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛，红粉潜销冷绣裀.
"日日攻诗亦自强，年年供应在名场。
明朝强出须谋乐，不拟车公更拟谁。"
"宫殿沈沈晓欲分，昭阳更漏不堪闻。
"一诏皇城四海颁，丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战，
可怜夜久月明中，唯有坛边一枝竹。"
"清风袅袅越水陂，远树苍苍妙喜寺。
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
鸦噪更漏飒，露濡风景鲜。斯须不共此，且为更留连。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚，五云多绕日边飞。
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
荣华长指幻，衰病久观身。应笑无成者，沧洲垂一轮。"
肠断宫中望陵处，不堪台上也无人。"
唯有须霜依旧白，春风于我独无情。
"别君须臾间，历日两度新。念彼白日长，复值人事并。
咏秋江
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡转诘朝。
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
鹿践莓苔滑，鱼牵水荇沈。怀情方未已，清酒漫须斟。"
"一步一愁新，轻轻恐陷人。薄光全透日，残影半销春。
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
"铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，
"丞相邀欢事事同，玉箫金管咽东风。
桃源忆故人·玉楼深锁薄情种
久闻仙客降，高卧诏书来。一入深林去，人间更不回。"
"伯鸾憔悴甘飘寓，非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志，
"驱使鬼神功，攒栽万树红。薰香丹凤阙，妆点紫琼宫。
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
至道思玄圃，平居厌未央。钩陈裹岩谷，文陛压青苍。
惊春花落树，闻梵涧摇风。二谛欣咨启，还应梦寐通。"
嵩山高到日，洛水暖如春。居住应安稳，黄金几灶新。"
望祷依前圣，垂休冀厚生。半江犹惨澹，全野已澄清。
怨王孙·春暮
"云安公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。
何处留师暂且住，家贫唯有坐中山。"
"北风吹霜霜月明，荷叶枯尽越水清。
欲知别后留情处，手种岩花次第开。
东西分艳蒂相连。自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声。"
"花颔红騣一何偏，绿槐香陌欲朝天。
"叶叶归边骑，风头万里干。金装腰带重，铁缝耳衣寒。
清明
两衙向后长无事，门馆多逢请益人。"
陈榻无辞解，袁门莫懒开。笙歌与谈笑，随事自将来。"
"常羡荜门翁，所思惟岁稔。遥知松月曙，尚在山窗寝。
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
"浮云变化失龙儿，始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉，
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道，晚达多缘性好山。
忧愁方破坏，欢喜重补塞。使我心貌全，且非黄金力。
"二叟茅茨下，清晨饮浊醪。雨残红芍药，风落紫樱桃。
舟中立秋
"危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃。树色到京三百里，
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书，南岳知□□□□。
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
阵变孤虚外，功成语笑前。从今巂州路，无复有烽烟。"
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
颜为忘忧嫩，身缘绝粒轻。围棋看局势，对镜戮妖精。
乱山重叠云相掩，君向乱山何处行。"
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
荷叶杯·五月南塘水满
铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。"
将随落叶去，又绕疏苹起。哀响云合来，清馀桐半死。
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
庭前为报仙桃树，今岁花时好好开。"
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
持怀强自欢。笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。山明溪月上，
堂前水交流，堂下树交枝。两门延风凉，洗我昏浊肌。
韩琦大度
假日多无事，谁知我独忙。移山入县宅，种竹上城墙。
"三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。
至今满耳箫韶曲，徒羡瑶池舞凤凰。"
一望青云感骢马，款行黄草出柴门。"
我来亦屡久，归路常日夕。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。
新年堪爱惜，锦字亦珍重。一念皎皎时，幽襟非所用。
童发慕道心，壮年堕尘机。白日不饶我，如今事皆非。